壽數天定，所以通過骨相麵相八字可以大致推斷出來。
但天定的壽數，隻是表示人能最長活到多久，不意味著人一定能活到這麽久，也不意味著可以無病無災的活到這個歲數。
遇到天災人禍可能半道就死，纏綿病榻殘餘不全活到壽數也能稱一聲壽終正寢。
能不能活，怎麽活，涉及到更複雜的陰德功過福?理論，三言兩語也解釋不清，但絕不是簡單的好有好報惡有惡報，否則就解釋不了為什麽很多無惡不作的人可以壽終正寢，仁善樸實之人卻不得善終。
外道劫壽數利用的就這其中的道理。
這法術是千百年不知多少術士總結提煉出來的，其中還有正道大脈養生延壽探索的功勞。
畢竟，天下外道術追根溯源，其實都發自正道大脈。
如此層層提煉積累，後人隻需要學了這法術，就可以施展，並不需要知道其中的原理。
畢竟弄清楚這其中複雜的原理並不是一件容易的事情，有時候還無法口授傳教，隻能自行體會感悟，悟了就懂，悟不出來就不懂，就算悟了懂了也不過是正常施展這法術，既然懂與不懂都可以施展，那誰還會去花費時間精力去學習探究其中的原理呢？
時間久了，便都知其然不知其所以然。
我也是如此。
所以黃玄然告訴我在殺這些劫壽之人的時候，要總結其中的規律，找到遮蔽天機的原理。
如此就能逆向破除這法術對我的影響，奪回我被劫走的壽數。
在內地幾次給人固壽的時候，我都嚐試著探索總結，但卻一直摸索不透，後來反複回想黃玄然的話，才意識到我犯了個錯誤。
這規律大概隻能在殺的時候才可以感悟總結。
既然如此，那想必可以總結感悟的目標越多越好。
於是我才會選擇在阿羅普那做這一局。
把大量買壽的受主聚集過來，方便我來感悟總結。
就算沒有誌道和西那瓦這場突襲，這些人也會在這裏進入瀕死狀態。
但現在這樣更好，省得我再事後收拾手尾，可以借他們的行動，給我摘得更加幹淨，不會影響到其餘受主繼續來找我固壽。
如此把殿內受傷的所有富豪除了育拉吉都檢查了個遍，對那其中蘊藏的一致特性我已經摸得清清楚楚，但要說感悟其中遮蔽天機的原理，卻總差了一點無法悟透。
我便讓疤狼把育拉吉架過來。
育拉吉受傷最重，神智已經不太清醒，垂著腦袋，奄奄一息。
我扯開他的衣襟，看到係在腰上的符帶，扯下來細查了一番，心裏有數，收在袖子裏，再檢查他的傷勢生機，以及劫來壽數的穩固情況，確認與其他人沒什麽區別後，便伸手在他頸子上按了一把，結果了他的性命。
育拉吉這一死，劫來的壽數馬上散掉了，生機全部斷絕。
我立刻感受到了一種之前沒有過的變化。
那是劫取壽數在身時，生機變化與壽數穩定相悖特性的變化。
在他死的一瞬間，生機變化與壽數穩定趨同，他的麵相骨相隨之變化，終於變成了壽盡的死相，皮膚幹枯，肌內萎縮，血氣衰敗，明明是中槍導致的死亡，卻體現出壽盡老死的表相！
我不由心裏一動。
果然還是需要死上一死才能看得更清楚。
我麵上不動聲色，示意疤狼先把人帶到一旁，又叫來巴差叻蓬族長。
他隻中了兩槍，而且都不在要害，經過處理之後，已經能夠行動。
我便告訴他，在場眾人的壽數都已經固定，但這槍傷屬於意外之禍，不在延壽能力範圍之內，讓他趕緊聯係醫院救護車，把人拉去住院救治，能不能活下來，就得看本地醫院的醫術水平怎麽樣了。
巴差叻蓬就問我，如果有人不想在阿羅普那治怎麽辦。
我說隨緣隨意即可，但一定提醒離開的人，地仙府既然派人蓄意破壞固壽儀式，很可能還會再對他們下手。又說這生意本是地仙府授意魏解做的，細水長流，年年都可以收錢，甚至靠此控製這些買壽的人。我在這裏為大家一次性固壽，等於是斷了地仙府的財路，壞了他們的大事。以他們的瘋狂，不僅要找我報複，還會找那些買過壽的人進行威脅。這次襲擊本身就是一種示威，包括接下來必定會發生的暗殺，都是一種示威，讓所有人都知道，想固壽不能來找我，否則必死無疑。
說到這裏，我便長長歎息，對巴差叻蓬族長說，在這裏給眾人固壽，我本來是好意，也顯為了給魏解討還公道尋找線索，沒想到卻害得眾人遭到地仙府的威脅，心裏很愧疚，以後各家要是在這方麵遇到難處，都可以去香港青鬆觀找個叫惠妙兒的女神仙，通過她便可以聯係我求助。
巴差叻蓬安慰我說這不是我的錯，全都怪地仙府，這話他一定會同所有人講清楚，號召眾人團結起來，共同與地仙府對抗。
做為地頭蛇，阿羅普那的醫院也是巴差叻蓬家族所有。
族長很快就調來了救護車。
因為山道難行不能上車，他又叫來大量手下，把一眾富豪抬下山。
等到把這些受傷的富豪都運走，龍婆素林等僧眾也把法會現場收拾了出來，有些間中受到誤傷依舊未醒的信眾也跟著一起送去了醫院。他們的治療費用會由巴差叻蓬家承擔。不是巴差叻蓬族長多好心，而是龍婆素林對他提出來的。如今巴差叻蓬族長想要找地仙府報仇，離不開龍婆素林為代表的寺廟勢力支持，對這點小要求自然不會拒絕，甚至還特意安排了最好的醫療力量，優先為這些信眾治療。
如此現場安穩下來，我便解除了對參加法會信眾的迷神控製。
清醒過來的信眾對之前發生的勁爆事件毫無所知，又繼續叩拜坐回到高座上的龍婆素林等人，把法會儀式進行到底。
如此直持續到晚上十點多，法會圓滿結束，信眾這才心滿意足地下山離開。
龍婆素林帶僧眾也同我告別。
他將回原本的寺廟收拾東西，從明天起正式入主真虛廟，成為這新廟的主持。
但天定的壽數，隻是表示人能最長活到多久，不意味著人一定能活到這麽久，也不意味著可以無病無災的活到這個歲數。
遇到天災人禍可能半道就死，纏綿病榻殘餘不全活到壽數也能稱一聲壽終正寢。
能不能活，怎麽活，涉及到更複雜的陰德功過福?理論，三言兩語也解釋不清，但絕不是簡單的好有好報惡有惡報，否則就解釋不了為什麽很多無惡不作的人可以壽終正寢，仁善樸實之人卻不得善終。
外道劫壽數利用的就這其中的道理。
這法術是千百年不知多少術士總結提煉出來的，其中還有正道大脈養生延壽探索的功勞。
畢竟，天下外道術追根溯源，其實都發自正道大脈。
如此層層提煉積累，後人隻需要學了這法術，就可以施展，並不需要知道其中的原理。
畢竟弄清楚這其中複雜的原理並不是一件容易的事情，有時候還無法口授傳教，隻能自行體會感悟，悟了就懂，悟不出來就不懂，就算悟了懂了也不過是正常施展這法術，既然懂與不懂都可以施展，那誰還會去花費時間精力去學習探究其中的原理呢？
時間久了，便都知其然不知其所以然。
我也是如此。
所以黃玄然告訴我在殺這些劫壽之人的時候，要總結其中的規律，找到遮蔽天機的原理。
如此就能逆向破除這法術對我的影響，奪回我被劫走的壽數。
在內地幾次給人固壽的時候，我都嚐試著探索總結，但卻一直摸索不透，後來反複回想黃玄然的話，才意識到我犯了個錯誤。
這規律大概隻能在殺的時候才可以感悟總結。
既然如此，那想必可以總結感悟的目標越多越好。
於是我才會選擇在阿羅普那做這一局。
把大量買壽的受主聚集過來，方便我來感悟總結。
就算沒有誌道和西那瓦這場突襲，這些人也會在這裏進入瀕死狀態。
但現在這樣更好，省得我再事後收拾手尾，可以借他們的行動，給我摘得更加幹淨，不會影響到其餘受主繼續來找我固壽。
如此把殿內受傷的所有富豪除了育拉吉都檢查了個遍，對那其中蘊藏的一致特性我已經摸得清清楚楚，但要說感悟其中遮蔽天機的原理，卻總差了一點無法悟透。
我便讓疤狼把育拉吉架過來。
育拉吉受傷最重，神智已經不太清醒，垂著腦袋，奄奄一息。
我扯開他的衣襟，看到係在腰上的符帶，扯下來細查了一番，心裏有數，收在袖子裏，再檢查他的傷勢生機，以及劫來壽數的穩固情況，確認與其他人沒什麽區別後，便伸手在他頸子上按了一把，結果了他的性命。
育拉吉這一死，劫來的壽數馬上散掉了，生機全部斷絕。
我立刻感受到了一種之前沒有過的變化。
那是劫取壽數在身時，生機變化與壽數穩定相悖特性的變化。
在他死的一瞬間，生機變化與壽數穩定趨同，他的麵相骨相隨之變化，終於變成了壽盡的死相，皮膚幹枯，肌內萎縮，血氣衰敗，明明是中槍導致的死亡，卻體現出壽盡老死的表相！
我不由心裏一動。
果然還是需要死上一死才能看得更清楚。
我麵上不動聲色，示意疤狼先把人帶到一旁，又叫來巴差叻蓬族長。
他隻中了兩槍，而且都不在要害，經過處理之後，已經能夠行動。
我便告訴他，在場眾人的壽數都已經固定，但這槍傷屬於意外之禍，不在延壽能力範圍之內，讓他趕緊聯係醫院救護車，把人拉去住院救治，能不能活下來，就得看本地醫院的醫術水平怎麽樣了。
巴差叻蓬就問我，如果有人不想在阿羅普那治怎麽辦。
我說隨緣隨意即可，但一定提醒離開的人，地仙府既然派人蓄意破壞固壽儀式，很可能還會再對他們下手。又說這生意本是地仙府授意魏解做的，細水長流，年年都可以收錢，甚至靠此控製這些買壽的人。我在這裏為大家一次性固壽，等於是斷了地仙府的財路，壞了他們的大事。以他們的瘋狂，不僅要找我報複，還會找那些買過壽的人進行威脅。這次襲擊本身就是一種示威，包括接下來必定會發生的暗殺，都是一種示威，讓所有人都知道，想固壽不能來找我，否則必死無疑。
說到這裏，我便長長歎息，對巴差叻蓬族長說，在這裏給眾人固壽，我本來是好意，也顯為了給魏解討還公道尋找線索，沒想到卻害得眾人遭到地仙府的威脅，心裏很愧疚，以後各家要是在這方麵遇到難處，都可以去香港青鬆觀找個叫惠妙兒的女神仙，通過她便可以聯係我求助。
巴差叻蓬安慰我說這不是我的錯，全都怪地仙府，這話他一定會同所有人講清楚，號召眾人團結起來，共同與地仙府對抗。
做為地頭蛇，阿羅普那的醫院也是巴差叻蓬家族所有。
族長很快就調來了救護車。
因為山道難行不能上車，他又叫來大量手下，把一眾富豪抬下山。
等到把這些受傷的富豪都運走，龍婆素林等僧眾也把法會現場收拾了出來，有些間中受到誤傷依舊未醒的信眾也跟著一起送去了醫院。他們的治療費用會由巴差叻蓬家承擔。不是巴差叻蓬族長多好心，而是龍婆素林對他提出來的。如今巴差叻蓬族長想要找地仙府報仇，離不開龍婆素林為代表的寺廟勢力支持，對這點小要求自然不會拒絕，甚至還特意安排了最好的醫療力量，優先為這些信眾治療。
如此現場安穩下來，我便解除了對參加法會信眾的迷神控製。
清醒過來的信眾對之前發生的勁爆事件毫無所知，又繼續叩拜坐回到高座上的龍婆素林等人，把法會儀式進行到底。
如此直持續到晚上十點多，法會圓滿結束，信眾這才心滿意足地下山離開。
龍婆素林帶僧眾也同我告別。
他將回原本的寺廟收拾東西，從明天起正式入主真虛廟，成為這新廟的主持。