真虛廟建成，萬事俱備。
巴差叻蓬族長便領著邀請來參加集體固壽的各方富豪來拜見我。
經過這段時間的努力，總共有五十二個人被說動。
從身份地位上來看，要麽是鄉下的一地豪強，有財有勢，在地方上關係盤根錯節，甚至還有緬甸的地方軍閥，要麽是城市裏的富商，有錢有地位，但沒有足夠的根基實力。
整體來說，都是比上不足，比下有餘，能摸著頂級權貴圈的邊緣，卻又沒有踏進那個圈子。
這顯然是精心挑選的結果。
這樣的對象，退可以勒索騙取錢財，進可以直接召為門下，做為大事依憑。
就如同古時地下會門一般，布道四方，既籠絡蠱惑窮苦貧民，也要聯絡驅使地方豪強，一朝舉事，便可以要人有人，要錢有錢，迅速形成氣候。
而這些不上不下的富豪本身也有尋找依靠擺脫自身尷尬階層的需求。
他們跑來買壽續命，怕死求生是一方麵，想借機向上攀扯關係也是目的之一。
魏解和甘達大法師必定給了他們某種暗示，讓他們以為可以通過兩人接觸更高層的圈子。
這自古以來的手法，說穿了，也不過就是利用人心貪不足的弱點罷了。
一點貪念迷心竅，利令智昏，行事顛倒，也就不足為奇。
我就在廟中與眾人逐個單獨見麵。
這幫人來之前，都已經知曉我的顯聖神跡，見麵時個個恭恭敬敬。
價錢自有巴差叻蓬族長來講，我隻管同來人講這固壽手段的優劣好壞，偶爾興致來了，還會給來人批命指點。
算命我是不會的，但千術我熟，英耀話術拋出來，無往不利，個個心服口服，崇拜得五體投地，直是把我當成真神仙來拜，都不用開口，便主動奉上香火錢，幾天功夫就累積了上千萬美元之多。
當然，這些都是次要的。
借著見麵攀談，摸脈相看，我仔細觀察了每個買壽續命者，從內在生機，到身體狀態，再到精神心理，既歸納所有人的共同點，又分析每個人的特別之處。
如此五十多人看起來，對這劫壽續命的法子了解的更加透徹，但卻一直不能像黃元君所說的那樣歸納出其中遮蔽天機的道理，隱約間有所得，但始終差著點什麽，就好像隔了層窗戶紙般，不捅破，便看不清楚。
見過所有人後，我便告知巴差叻蓬族長，三日後舉行固壽儀式，所有參加儀式的人這三天裏都要集中居住，齋戒沐浴，不食葷腥，不得行房，不能外出，見日不見月，每晚必須誦長生經文九遍才能睡覺。
整個儀式需要三天時間，每天早六點到晚九點，必須持續不停，間中不能停下吃飯喝水。
又將儀式步驟過程簡單講了講。
廟裏沒有那麽大的地方住這麽多人，便由巴差叻蓬統一安排在阿羅普那的一間酒店裏。
這三天裏，我也沒閑著。
白天的時候，看著龍婆素林帶領參加會盟的僧眾布置法會現場。
龍婆素林曾請教我應該如何準備。
我告訴他，按照平時的法會來做就行，反正他們隻是擺個樣子，無論做什麽都不影響我施術固壽。
龍婆素林便在廟前寬地布設會場，立一四麵佛像，又置三寶旗、蓮花燈、香爐，擺蓮花、清水、香燭、水果、甜食做供品，再於四周設僧座。
布置好後，每天派僧人坐在四麵佛像前念經。
而準備參加正式儀式的僧眾則齋戒沐浴斷食一日。
待到正式法會舉行時，參與法會的信眾著白黃素色衣物，脫鞋入場，跪拜施禮，再捧上提前備好的缽盂飯或者袈裟藥之之類的日用品作為僧侶供養物，迎請僧團長老率眾僧列隊入場，信眾合十跪迎，依次跪獻食物至僧缽，僧侶受供後誦吉祥經將供養功德回向眾生，強化業力因果觀，然後就是頌經觀想，滴水回向，賜福信眾等等，一應流程，正好也是三天完成。
到了晚上，我便陰神出竅，到酒店去查看眾富豪的情況。
頭兩天晚上一切正常。
到了第三天晚上，便有一人在後半夜悄悄潛出酒店。
這人叫吉拉育·頌帕塔納，是個曼穀的地產商人，原本隻是小有錢財，借著這些年泰國地產業的快速**而身家大增，一直在尋找機會能夠接觸更上層的人士來提高自家的地位。與我見麵時，大手筆捐贈香火錢一百萬美元，豪爽異常，隻是嘴很碎，誇誇其談，一半時間都在自吹自擂，剩下的時間則在繞來繞去地打聽我準備什麽時候施術，舉行儀式需要幾天，都什麽流程，以及需不需要再另外掏錢。
當時我便把他列為了重點關注對象，悄悄采了他的血發，又在他身上施了小手段。
但沒有迷神控念。
主要是擔心會打草驚蛇。
我在阿羅普那大張旗鼓搞事，目的就是為了釣魚。
這是針對妙玄仙尊的行事風格做出的臨時計劃。
妙玄仙尊的狠辣堅決遠超我的預計。
在清萊，得知劉邵單現身後，他寧可放著傷勢不治，也要去追殺。
如果知道我在阿羅普那這邊搞大規模固壽續命，他一定會采取相應行動，就算不能重創我，也可以破壞我舉行的法事，讓我不能拿到魏解這買賣的好處。
現在，已經不再是單純的鬥法爭勝，而是地仙府與我的全麵戰爭，任何破壞我計劃，可以給我造成損失的機會，他們都不會放過。
而我讓巴差叻蓬族長去聯絡名冊上買壽的人員，就是斷定這些人裏，肯定有被地仙府收為門下的。
賣壽續命這買賣的真正意圖，從來不在這件事情本身，也不是單純的為了掙錢，而為了借此擴展勢力，積蓄力量。
每一個被選中的買家，最終都要落到地仙府的手上，要麽聽令行事，要麽幹脆就會被地仙府暗中取而代之。
隻要巴差叻蓬一聯絡這些人，消息就會泄露出去，最終報到地仙府在緬甸泰國的最高負責人妙玄仙尊那裏。
我已經展露過足夠強大的力量，妙玄仙尊又身上帶傷，想對我下手，肯定要集結地仙府在緬甸泰國的好手。
而這將是我再次重創緬甸泰國地仙府力量的好機會。
與地仙府的鬥爭不可能一蹴而就，我也同樣不會放過任何可以打擊他們的機會。
吉拉育潛出酒店的時候，施展手段迷暈了巴差叻蓬在酒店安排的守衛。
這是一種簡單的迷魂法，屬於外道術的入門手段，但也不是一個地產商人可以隨便掌握的。
這說明吉拉育已經正式拜入地仙府門牆，所以才會得到傳授法術的機會。
吉拉育潛出酒店，一路急行，來到海邊碼頭，駕了條小船，來到一條停在近海的漁船邊，用燈光打了信號，得到船上回應，這才靠過去，拉著船上放下的繩索登上漁船。
站在船頭的漁民默不作聲地把吉拉育領進船艙。
船艙裏有十幾個人，或坐或站。
居中為首的是個漁民打扮的黎黑老頭。
吉拉育進門，便跪倒向老頭叩拜，口稱西那瓦大師。
黎黑老頭也不廢話，直接問吉拉育固壽儀式的情況。
吉拉育便把巴差叻蓬族長轉述的儀式程序步驟細細講了一遍。
西那瓦聽完之後，沒有說話，隻是轉頭看向船艙角落。
那裏盤坐著個道士，本來閉目養神，西那瓦一看過來，他便立刻睜開眼睛，道：“這儀式內容雖然稍顯繁瑣拖遝，而且大部分沒有任何實際意義，但施展完確實可以起到固壽作用。隻是據我所知，他這樣做不可能真的永久固壽，過後一樣也需要定期施術維護才行。最多一年，受術的買壽人肯定會出現各種問題，他這牛皮一定會吹破。他在阿羅普那搞出這麽大的陣勢，擺明了要立地稱神仙，估長久經營。估計不僅僅是因為魏解這買壽續命的生意，還看中了阿羅普那的東南亞暗市中心的位置，想在這裏當坐地老爺，吃雪花汗和人蛇這兩大飯口。嘿嘿，什麽正道大脈，什麽高天觀弟子，也不過是個唯得是圖的角色。如果我所料不差，阿羅普那鬧鬼和巴差叻蓬家族滅門，應該都是他顯聖張弓的手段。也就怪不得會把髒水潑到我們地仙府頭上來。這人行事真是可惡至極。這回絕對不能放過他。”
西那瓦便對吉拉育道：“你回去吧，照常參加儀式，別的都不用管。把我給你的那個符帶隨身帶好，如果符帶發熱，你就立刻趴到地上，不得到我的招呼，無論怎麽樣也不要起身。”
吉拉育恭敬應是，又向西那瓦叩頭行禮，倒退出艙，離開漁船。
我這回沒跟著他，依舊飄在船艙外麵旁觀裏麵的情況。
西那瓦直到吉拉育下船，才對那道士說：“誌道，對於東方的法術我們不懂，你說我們應該怎麽辦？”
名為誌道的道士道：“惠念恩雖然愛用江湖顯技的把戲蒙騙世人，但這人是真有大本事，想要對付他，絕對不能掉以輕心。我們可以在他舉行儀式的第三天於尾攻進去。
他為了顯示儀式的莊重神聖，用來迷惑固壽那幫人，特意添加了耗人心思體力步驟，原本的目的是想把受術的那些人拖得疲乏不堪，再趁機施展些顯持把戲來顯示他的神通。
可這個過程，他同樣也要消耗巨大的精力體力，第三天末尾正是他最疲乏的時候，而且儀式即將結束，前麵一直平安無事，精神也將最為鬆懈。正是偷襲的好時機。
到時候由我來施展天羅大法對他進行遠程壓製，影響他施術的速度和效果，西那瓦大師你帶領大家夥衝進去，當眾擊殺他。你有魔神護身法，肉體強橫，完全可以承受住他被我削弱壓製的法術。其他各位就可以趁機各展各所能對他發起攻擊。
就算他是真神仙，可雙拳難敵四手，對著我們的這麽多術士，又處在最疲乏虛弱的階段，我們至少有六成把握可以擊殺他！
可惜仙尊被毗羅暗算受傷，不能到場，否則的話，這次必定能有十成把握除掉惠念恩。”
西那瓦道：“要不要帶些軍火上去？”
誌道搖頭道：“不行，惠念恩是高天觀弟子，擊殺他意義重大，仙尊也說了必須用法術將其擊殺，這樣才能沉重打擊高天觀的聲望，為我們地仙府重歸大陸做準備。用了火器，倒顯得我們心虛，以多鬥少，還要施展盤外招，就算殺了他，高天觀也可以辯解說是我們不守鬥法規矩。”
船艙中便有一人嘟囔道：“在清萊的時候，他們也用手雷機槍了。”
誌道說：“用手雷機槍的是劉邵單，他原來是我們地仙府的叛徒，哪能跟惠念恩比！殺他的話，自然什麽手段都可以用。殺惠念恩卻是不行。”
「完蛋差了幾百字不夠六千更新……好傷心。」
巴差叻蓬族長便領著邀請來參加集體固壽的各方富豪來拜見我。
經過這段時間的努力，總共有五十二個人被說動。
從身份地位上來看，要麽是鄉下的一地豪強，有財有勢，在地方上關係盤根錯節，甚至還有緬甸的地方軍閥，要麽是城市裏的富商，有錢有地位，但沒有足夠的根基實力。
整體來說，都是比上不足，比下有餘，能摸著頂級權貴圈的邊緣，卻又沒有踏進那個圈子。
這顯然是精心挑選的結果。
這樣的對象，退可以勒索騙取錢財，進可以直接召為門下，做為大事依憑。
就如同古時地下會門一般，布道四方，既籠絡蠱惑窮苦貧民，也要聯絡驅使地方豪強，一朝舉事，便可以要人有人，要錢有錢，迅速形成氣候。
而這些不上不下的富豪本身也有尋找依靠擺脫自身尷尬階層的需求。
他們跑來買壽續命，怕死求生是一方麵，想借機向上攀扯關係也是目的之一。
魏解和甘達大法師必定給了他們某種暗示，讓他們以為可以通過兩人接觸更高層的圈子。
這自古以來的手法，說穿了，也不過就是利用人心貪不足的弱點罷了。
一點貪念迷心竅，利令智昏，行事顛倒，也就不足為奇。
我就在廟中與眾人逐個單獨見麵。
這幫人來之前，都已經知曉我的顯聖神跡，見麵時個個恭恭敬敬。
價錢自有巴差叻蓬族長來講，我隻管同來人講這固壽手段的優劣好壞，偶爾興致來了，還會給來人批命指點。
算命我是不會的，但千術我熟，英耀話術拋出來，無往不利，個個心服口服，崇拜得五體投地，直是把我當成真神仙來拜，都不用開口，便主動奉上香火錢，幾天功夫就累積了上千萬美元之多。
當然，這些都是次要的。
借著見麵攀談，摸脈相看，我仔細觀察了每個買壽續命者，從內在生機，到身體狀態，再到精神心理，既歸納所有人的共同點，又分析每個人的特別之處。
如此五十多人看起來，對這劫壽續命的法子了解的更加透徹，但卻一直不能像黃元君所說的那樣歸納出其中遮蔽天機的道理，隱約間有所得，但始終差著點什麽，就好像隔了層窗戶紙般，不捅破，便看不清楚。
見過所有人後，我便告知巴差叻蓬族長，三日後舉行固壽儀式，所有參加儀式的人這三天裏都要集中居住，齋戒沐浴，不食葷腥，不得行房，不能外出，見日不見月，每晚必須誦長生經文九遍才能睡覺。
整個儀式需要三天時間，每天早六點到晚九點，必須持續不停，間中不能停下吃飯喝水。
又將儀式步驟過程簡單講了講。
廟裏沒有那麽大的地方住這麽多人，便由巴差叻蓬統一安排在阿羅普那的一間酒店裏。
這三天裏，我也沒閑著。
白天的時候，看著龍婆素林帶領參加會盟的僧眾布置法會現場。
龍婆素林曾請教我應該如何準備。
我告訴他，按照平時的法會來做就行，反正他們隻是擺個樣子，無論做什麽都不影響我施術固壽。
龍婆素林便在廟前寬地布設會場，立一四麵佛像，又置三寶旗、蓮花燈、香爐，擺蓮花、清水、香燭、水果、甜食做供品，再於四周設僧座。
布置好後，每天派僧人坐在四麵佛像前念經。
而準備參加正式儀式的僧眾則齋戒沐浴斷食一日。
待到正式法會舉行時，參與法會的信眾著白黃素色衣物，脫鞋入場，跪拜施禮，再捧上提前備好的缽盂飯或者袈裟藥之之類的日用品作為僧侶供養物，迎請僧團長老率眾僧列隊入場，信眾合十跪迎，依次跪獻食物至僧缽，僧侶受供後誦吉祥經將供養功德回向眾生，強化業力因果觀，然後就是頌經觀想，滴水回向，賜福信眾等等，一應流程，正好也是三天完成。
到了晚上，我便陰神出竅，到酒店去查看眾富豪的情況。
頭兩天晚上一切正常。
到了第三天晚上，便有一人在後半夜悄悄潛出酒店。
這人叫吉拉育·頌帕塔納，是個曼穀的地產商人，原本隻是小有錢財，借著這些年泰國地產業的快速**而身家大增，一直在尋找機會能夠接觸更上層的人士來提高自家的地位。與我見麵時，大手筆捐贈香火錢一百萬美元，豪爽異常，隻是嘴很碎，誇誇其談，一半時間都在自吹自擂，剩下的時間則在繞來繞去地打聽我準備什麽時候施術，舉行儀式需要幾天，都什麽流程，以及需不需要再另外掏錢。
當時我便把他列為了重點關注對象，悄悄采了他的血發，又在他身上施了小手段。
但沒有迷神控念。
主要是擔心會打草驚蛇。
我在阿羅普那大張旗鼓搞事，目的就是為了釣魚。
這是針對妙玄仙尊的行事風格做出的臨時計劃。
妙玄仙尊的狠辣堅決遠超我的預計。
在清萊，得知劉邵單現身後，他寧可放著傷勢不治，也要去追殺。
如果知道我在阿羅普那這邊搞大規模固壽續命，他一定會采取相應行動，就算不能重創我，也可以破壞我舉行的法事，讓我不能拿到魏解這買賣的好處。
現在，已經不再是單純的鬥法爭勝，而是地仙府與我的全麵戰爭，任何破壞我計劃，可以給我造成損失的機會，他們都不會放過。
而我讓巴差叻蓬族長去聯絡名冊上買壽的人員，就是斷定這些人裏，肯定有被地仙府收為門下的。
賣壽續命這買賣的真正意圖，從來不在這件事情本身，也不是單純的為了掙錢，而為了借此擴展勢力，積蓄力量。
每一個被選中的買家，最終都要落到地仙府的手上，要麽聽令行事，要麽幹脆就會被地仙府暗中取而代之。
隻要巴差叻蓬一聯絡這些人，消息就會泄露出去，最終報到地仙府在緬甸泰國的最高負責人妙玄仙尊那裏。
我已經展露過足夠強大的力量，妙玄仙尊又身上帶傷，想對我下手，肯定要集結地仙府在緬甸泰國的好手。
而這將是我再次重創緬甸泰國地仙府力量的好機會。
與地仙府的鬥爭不可能一蹴而就，我也同樣不會放過任何可以打擊他們的機會。
吉拉育潛出酒店的時候，施展手段迷暈了巴差叻蓬在酒店安排的守衛。
這是一種簡單的迷魂法，屬於外道術的入門手段，但也不是一個地產商人可以隨便掌握的。
這說明吉拉育已經正式拜入地仙府門牆，所以才會得到傳授法術的機會。
吉拉育潛出酒店，一路急行，來到海邊碼頭，駕了條小船，來到一條停在近海的漁船邊，用燈光打了信號，得到船上回應，這才靠過去，拉著船上放下的繩索登上漁船。
站在船頭的漁民默不作聲地把吉拉育領進船艙。
船艙裏有十幾個人，或坐或站。
居中為首的是個漁民打扮的黎黑老頭。
吉拉育進門，便跪倒向老頭叩拜，口稱西那瓦大師。
黎黑老頭也不廢話，直接問吉拉育固壽儀式的情況。
吉拉育便把巴差叻蓬族長轉述的儀式程序步驟細細講了一遍。
西那瓦聽完之後，沒有說話，隻是轉頭看向船艙角落。
那裏盤坐著個道士，本來閉目養神，西那瓦一看過來，他便立刻睜開眼睛，道：“這儀式內容雖然稍顯繁瑣拖遝，而且大部分沒有任何實際意義，但施展完確實可以起到固壽作用。隻是據我所知，他這樣做不可能真的永久固壽，過後一樣也需要定期施術維護才行。最多一年，受術的買壽人肯定會出現各種問題，他這牛皮一定會吹破。他在阿羅普那搞出這麽大的陣勢，擺明了要立地稱神仙，估長久經營。估計不僅僅是因為魏解這買壽續命的生意，還看中了阿羅普那的東南亞暗市中心的位置，想在這裏當坐地老爺，吃雪花汗和人蛇這兩大飯口。嘿嘿，什麽正道大脈，什麽高天觀弟子，也不過是個唯得是圖的角色。如果我所料不差，阿羅普那鬧鬼和巴差叻蓬家族滅門，應該都是他顯聖張弓的手段。也就怪不得會把髒水潑到我們地仙府頭上來。這人行事真是可惡至極。這回絕對不能放過他。”
西那瓦便對吉拉育道：“你回去吧，照常參加儀式，別的都不用管。把我給你的那個符帶隨身帶好，如果符帶發熱，你就立刻趴到地上，不得到我的招呼，無論怎麽樣也不要起身。”
吉拉育恭敬應是，又向西那瓦叩頭行禮，倒退出艙，離開漁船。
我這回沒跟著他，依舊飄在船艙外麵旁觀裏麵的情況。
西那瓦直到吉拉育下船，才對那道士說：“誌道，對於東方的法術我們不懂，你說我們應該怎麽辦？”
名為誌道的道士道：“惠念恩雖然愛用江湖顯技的把戲蒙騙世人，但這人是真有大本事，想要對付他，絕對不能掉以輕心。我們可以在他舉行儀式的第三天於尾攻進去。
他為了顯示儀式的莊重神聖，用來迷惑固壽那幫人，特意添加了耗人心思體力步驟，原本的目的是想把受術的那些人拖得疲乏不堪，再趁機施展些顯持把戲來顯示他的神通。
可這個過程，他同樣也要消耗巨大的精力體力，第三天末尾正是他最疲乏的時候，而且儀式即將結束，前麵一直平安無事，精神也將最為鬆懈。正是偷襲的好時機。
到時候由我來施展天羅大法對他進行遠程壓製，影響他施術的速度和效果，西那瓦大師你帶領大家夥衝進去，當眾擊殺他。你有魔神護身法，肉體強橫，完全可以承受住他被我削弱壓製的法術。其他各位就可以趁機各展各所能對他發起攻擊。
就算他是真神仙，可雙拳難敵四手，對著我們的這麽多術士，又處在最疲乏虛弱的階段，我們至少有六成把握可以擊殺他！
可惜仙尊被毗羅暗算受傷，不能到場，否則的話，這次必定能有十成把握除掉惠念恩。”
西那瓦道：“要不要帶些軍火上去？”
誌道搖頭道：“不行，惠念恩是高天觀弟子，擊殺他意義重大，仙尊也說了必須用法術將其擊殺，這樣才能沉重打擊高天觀的聲望，為我們地仙府重歸大陸做準備。用了火器，倒顯得我們心虛，以多鬥少，還要施展盤外招，就算殺了他，高天觀也可以辯解說是我們不守鬥法規矩。”
船艙中便有一人嘟囔道：“在清萊的時候，他們也用手雷機槍了。”
誌道說：“用手雷機槍的是劉邵單，他原來是我們地仙府的叛徒，哪能跟惠念恩比！殺他的話，自然什麽手段都可以用。殺惠念恩卻是不行。”
「完蛋差了幾百字不夠六千更新……好傷心。」