第三百二十五章 抱丹已圓 離合未滿
行走江湖，我有很多工具人 作者：敬齋閣主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
凝真九變這門頂級秘法所凝練的九大元氣竅穴連同頭頂的天門百會穴，對煉氣化神境界有至關重要的作用。
這十個竅穴都是在煉氣化神境界溝通內外，接引和儲存天地靈氣的通道。
練武之人在七品煉竅境之時，煉化開辟這幾個竅穴的大小以及堅固與否，直接關係到後麵在煉氣化神境界修煉的快慢。
除了頭頂天門百會穴是專門用來接引天地靈氣入體的通道，隻能運功開啟無法凝練之外。
楊瑾體內的其他九大元氣竅穴，都在凝真九變這門頂級秘法的加持下，經過特殊的凝練。
不但在秘法的凝練開辟下，變得更為深邃寬廣，堅韌牢固，可以容納更多的天地靈氣。
而且還能在凝真九變這門秘法的加持下，能一直保持竅穴洞開，持續不斷地引天地靈氣不斷入體。
而且九竅齊開之下，內外天地自成循環。
隻要元神足夠強大，體內真氣內力足夠雄厚，就可以一直保持天地靈氣洗練自身內力真氣凝練成先天真元的狀態。
如此一來，楊瑾能在凝真九變這門秘法的加持下，一直通過保持九大竅穴洞開。
可以勾連內外天地，不停地用天地靈氣洗練自身的少陽真氣，將其不斷地轉化為先天真元。
如此一來，事半功倍，自然進境奇快，修為境界如同坐了火箭一般，飛速前進。
再加上有梅映雪能源源不斷地提供同根同源的少陽真氣，供他洗練真氣化作真元。
這才讓他在短短一年時間內，不但將全身的少陽真氣都轉化為了更為強大的先天真元。
而且因為有梅映雪隨身提供源源不斷的少陽真氣供他消耗補充，也讓他再次產生了一個極為大膽的想法。
正所謂，白來的東西不珍惜，他突發奇想，也想將自身轉化而來的真元和之前在煉己築基時凝練自身氣血一樣。
耗費大量真氣內力不斷壓縮凝練，將自身體內的真元經過九次凝練之後。
直到凝練到極致頂峰狀態，才破關進入到了五品的碎玉金剛境。
武功修為進入五品之後，由於他之前在每一境都將自身修為修煉到了極致。
所以他之後在碎玉金剛境的修煉速度，依舊飛快，甚至比之之前在其他幾個境界的修煉還要快，速度遠超常人的想象！
這五品境界之所以被叫做碎玉金剛境，就是因為在這個境界的習武之人有兩個最大特點。
一是體內的先天真元不但可以離體攻擊而且威力強大，可以破金碎玉，易如反掌。
再就是全身勁力混元，氣血合一，身體在先天真元的不斷淬煉下，體魄會變得極為強大。
甚至若是修煉到極致狀態，可以做到和橫練功法一樣金剛不壞，刀槍不入，神兵之下的利刃破不開防禦的程度。
楊瑾由於之前在煉己築基凝血淬體時，渾身氣血被凝練過九次，達到了血如汞漿髓如霜，骨如金剛體如龍象的極致狀態。
打造出來的肉身根基尤為強大，氣血極為雄渾。
再加上他體內的先天純陽真元少陽真力經過九次凝練之後，越發的至精至純，至剛至陽。
特別是這幾年來，他一直在金關玉鎖訣這門可以練就後天元陽之體的頂級煉體秘法上勤練不輟，絲毫不放鬆。
所以，同樣也是花費了不到一年的時間，他也將五品碎玉金剛境修煉到了圓滿境界。
楊瑾這三年來，能進步如此之快，除了諸多外部因素，也全是因為他一心練功，絲毫不為外物所擾的結果。
因為他將絕大部分的心思精力都花在了武功修煉上。
所以他在武功修為的進展上，才能幾乎是以一年一個台階的驚人速度急速進步著。
當年大雷音寺的佛子圓明和尚，僅以弱冠之年就成就聖胎元神，進入煉氣化神境。
成為天下罕有的二十歲不到就成為了六品凝元化神境的高手。
此消息一經發出，圓明和尚立時就名揚天下，轟動了整個江湖，被譽為江湖上百年難得一見的絕世習武奇才。
白鹿書院更是將其名列人榜之上，認為其有絕世之姿，日後必成為江湖正道的中流砥柱。
圓明和尚當年的修為進境雖快，但是和楊瑾現在的修煉速度想比，卻又是不止差了一籌。
可想而知楊瑾這三年在武學修為上的進步是如何的驚人！
說出去，恐怕江湖上的所有人都不會相信，反而會拿他當怪物一樣看待。
進入到了四品的抱丹離合境，楊瑾的修煉速度陡然間慢了下來。
即使依舊如同之前那樣用功修煉，他的修為進境速度也不再如同之前那樣，像是坐火箭一樣的急速精進了。
對於這種修為進境陡然變慢的情況，楊瑾早有心理準備。
畢竟進入抱丹離合境之後，除了凝練先天真元，增加自身功力之外。
更注重的對自身真元的精細操控和元神之上的進一步修煉。
元神的修煉關係到心神魂魄，如同萬丈懸崖走懸絲，一步都差不得，隻能靠自己，借不得絲毫外力。
就是他有梅映雪這個源源不斷提供少陽真氣的萬能充電寶全力輔助，在元神的修煉上也幫不到他。
因為這一境界是為了進入煉神返虛境界做準備，更考驗的是心境修為和對自身真元的操控掌握能力。
所謂抱丹離合指的就是氣血勁力混合元神，抱元守一，坎離交媾，金液還丹。
在元神上的修煉，不但要將自身元神修煉到心如赤子，玲瓏剔透，純粹無暇，精氣內藏，鋒芒內斂的地步。
還要將自身元神修煉能隨意聚合如一，能做到能虛空傳神，元神傳音的地步才行。
除了元神修煉，就是在自身勁力真元的修煉上也有很高的要求。
要將自身的勁力真元凝練到極致，做到可以混元如一，凝勁成丹的地步才行。
既可以隨時凝勁抱丹聚於一點，蟄藏真息，又可以離合分散遍布全身，周天歸大。
所以在四品抱丹離合境的修煉除了要打磨自身功力，凝練操控自身勁力真元之外。
還需要將自身元神磨煉到純粹無瑕，晶瑩剔透，明徹陰陽，可以聚散離合，俱隨心意的程度才行。
不但需要把自己的心，意，形，精，氣，神，全部聚斂到一處，有如一點圓球，不可琢磨。
還要將自身的精氣元神和勁力真元內斂成圓，鋒芒磨練成圓。
這樣才能為下一步煉神返虛，進入三品玄元歸真境做準備！
楊瑾如今在自身真元勁力上的修煉沒有問題，他早在五品碎玉金剛境之時，為了能將肉體修煉到極致，達到金剛不壞的程度。
就將自身的純陽真元凝練過九次，在九真九鍛之後，就達到了混元如一，圓轉隨意的極致狀態。
所以他這一進入四品抱丹離合境之後，就輕而易舉的抱丹成元，圓轉如意，差不多完成了這一境界一半的的修煉進度。
他在真元勁力方麵的修煉沒有絲毫問題，現在所缺的是元神上的淬煉打磨！
而元神上的修煉卻沒有什麽速成之法，隻能慢慢按部就班的用真元淬煉滋養精神，打磨元神。
修煉到如今的地步，再想和之前那樣整日閉關修煉，已經效果不大了。
畢竟，他現在所差的隻是精神上的修為，在功力真元方麵並不弱。
甚至單以真元功力方麵的深厚程度而論，他比之四品頂峰的高手也不差多少，甚至還更勝一籌！
畢竟他之前打造的武道根基太過雄厚，而且自身真元經過九煉達到了極致頂峰狀態。
這十個竅穴都是在煉氣化神境界溝通內外，接引和儲存天地靈氣的通道。
練武之人在七品煉竅境之時，煉化開辟這幾個竅穴的大小以及堅固與否，直接關係到後麵在煉氣化神境界修煉的快慢。
除了頭頂天門百會穴是專門用來接引天地靈氣入體的通道，隻能運功開啟無法凝練之外。
楊瑾體內的其他九大元氣竅穴，都在凝真九變這門頂級秘法的加持下，經過特殊的凝練。
不但在秘法的凝練開辟下，變得更為深邃寬廣，堅韌牢固，可以容納更多的天地靈氣。
而且還能在凝真九變這門秘法的加持下，能一直保持竅穴洞開，持續不斷地引天地靈氣不斷入體。
而且九竅齊開之下，內外天地自成循環。
隻要元神足夠強大，體內真氣內力足夠雄厚，就可以一直保持天地靈氣洗練自身內力真氣凝練成先天真元的狀態。
如此一來，楊瑾能在凝真九變這門秘法的加持下，一直通過保持九大竅穴洞開。
可以勾連內外天地，不停地用天地靈氣洗練自身的少陽真氣，將其不斷地轉化為先天真元。
如此一來，事半功倍，自然進境奇快，修為境界如同坐了火箭一般，飛速前進。
再加上有梅映雪能源源不斷地提供同根同源的少陽真氣，供他洗練真氣化作真元。
這才讓他在短短一年時間內，不但將全身的少陽真氣都轉化為了更為強大的先天真元。
而且因為有梅映雪隨身提供源源不斷的少陽真氣供他消耗補充，也讓他再次產生了一個極為大膽的想法。
正所謂，白來的東西不珍惜，他突發奇想，也想將自身轉化而來的真元和之前在煉己築基時凝練自身氣血一樣。
耗費大量真氣內力不斷壓縮凝練，將自身體內的真元經過九次凝練之後。
直到凝練到極致頂峰狀態，才破關進入到了五品的碎玉金剛境。
武功修為進入五品之後，由於他之前在每一境都將自身修為修煉到了極致。
所以他之後在碎玉金剛境的修煉速度，依舊飛快，甚至比之之前在其他幾個境界的修煉還要快，速度遠超常人的想象！
這五品境界之所以被叫做碎玉金剛境，就是因為在這個境界的習武之人有兩個最大特點。
一是體內的先天真元不但可以離體攻擊而且威力強大，可以破金碎玉，易如反掌。
再就是全身勁力混元，氣血合一，身體在先天真元的不斷淬煉下，體魄會變得極為強大。
甚至若是修煉到極致狀態，可以做到和橫練功法一樣金剛不壞，刀槍不入，神兵之下的利刃破不開防禦的程度。
楊瑾由於之前在煉己築基凝血淬體時，渾身氣血被凝練過九次，達到了血如汞漿髓如霜，骨如金剛體如龍象的極致狀態。
打造出來的肉身根基尤為強大，氣血極為雄渾。
再加上他體內的先天純陽真元少陽真力經過九次凝練之後，越發的至精至純，至剛至陽。
特別是這幾年來，他一直在金關玉鎖訣這門可以練就後天元陽之體的頂級煉體秘法上勤練不輟，絲毫不放鬆。
所以，同樣也是花費了不到一年的時間，他也將五品碎玉金剛境修煉到了圓滿境界。
楊瑾這三年來，能進步如此之快，除了諸多外部因素，也全是因為他一心練功，絲毫不為外物所擾的結果。
因為他將絕大部分的心思精力都花在了武功修煉上。
所以他在武功修為的進展上，才能幾乎是以一年一個台階的驚人速度急速進步著。
當年大雷音寺的佛子圓明和尚，僅以弱冠之年就成就聖胎元神，進入煉氣化神境。
成為天下罕有的二十歲不到就成為了六品凝元化神境的高手。
此消息一經發出，圓明和尚立時就名揚天下，轟動了整個江湖，被譽為江湖上百年難得一見的絕世習武奇才。
白鹿書院更是將其名列人榜之上，認為其有絕世之姿，日後必成為江湖正道的中流砥柱。
圓明和尚當年的修為進境雖快，但是和楊瑾現在的修煉速度想比，卻又是不止差了一籌。
可想而知楊瑾這三年在武學修為上的進步是如何的驚人！
說出去，恐怕江湖上的所有人都不會相信，反而會拿他當怪物一樣看待。
進入到了四品的抱丹離合境，楊瑾的修煉速度陡然間慢了下來。
即使依舊如同之前那樣用功修煉，他的修為進境速度也不再如同之前那樣，像是坐火箭一樣的急速精進了。
對於這種修為進境陡然變慢的情況，楊瑾早有心理準備。
畢竟進入抱丹離合境之後，除了凝練先天真元，增加自身功力之外。
更注重的對自身真元的精細操控和元神之上的進一步修煉。
元神的修煉關係到心神魂魄，如同萬丈懸崖走懸絲，一步都差不得，隻能靠自己，借不得絲毫外力。
就是他有梅映雪這個源源不斷提供少陽真氣的萬能充電寶全力輔助，在元神的修煉上也幫不到他。
因為這一境界是為了進入煉神返虛境界做準備，更考驗的是心境修為和對自身真元的操控掌握能力。
所謂抱丹離合指的就是氣血勁力混合元神，抱元守一，坎離交媾，金液還丹。
在元神上的修煉，不但要將自身元神修煉到心如赤子，玲瓏剔透，純粹無暇，精氣內藏，鋒芒內斂的地步。
還要將自身元神修煉能隨意聚合如一，能做到能虛空傳神，元神傳音的地步才行。
除了元神修煉，就是在自身勁力真元的修煉上也有很高的要求。
要將自身的勁力真元凝練到極致，做到可以混元如一，凝勁成丹的地步才行。
既可以隨時凝勁抱丹聚於一點，蟄藏真息，又可以離合分散遍布全身，周天歸大。
所以在四品抱丹離合境的修煉除了要打磨自身功力，凝練操控自身勁力真元之外。
還需要將自身元神磨煉到純粹無瑕，晶瑩剔透，明徹陰陽，可以聚散離合，俱隨心意的程度才行。
不但需要把自己的心，意，形，精，氣，神，全部聚斂到一處，有如一點圓球，不可琢磨。
還要將自身的精氣元神和勁力真元內斂成圓，鋒芒磨練成圓。
這樣才能為下一步煉神返虛，進入三品玄元歸真境做準備！
楊瑾如今在自身真元勁力上的修煉沒有問題，他早在五品碎玉金剛境之時，為了能將肉體修煉到極致，達到金剛不壞的程度。
就將自身的純陽真元凝練過九次，在九真九鍛之後，就達到了混元如一，圓轉隨意的極致狀態。
所以他這一進入四品抱丹離合境之後，就輕而易舉的抱丹成元，圓轉如意，差不多完成了這一境界一半的的修煉進度。
他在真元勁力方麵的修煉沒有絲毫問題，現在所缺的是元神上的淬煉打磨！
而元神上的修煉卻沒有什麽速成之法，隻能慢慢按部就班的用真元淬煉滋養精神，打磨元神。
修煉到如今的地步，再想和之前那樣整日閉關修煉，已經效果不大了。
畢竟，他現在所差的隻是精神上的修為，在功力真元方麵並不弱。
甚至單以真元功力方麵的深厚程度而論，他比之四品頂峰的高手也不差多少，甚至還更勝一籌！
畢竟他之前打造的武道根基太過雄厚，而且自身真元經過九煉達到了極致頂峰狀態。