待到秋來九月八,我花開後百花殺。衝天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。


    安燼當時就吟詩一首。


    “咳咳,先生,這首詩是黃巢寫的。”


    “黃巢?哪個黃巢?”


    左瀨甚助一臉為難地解釋道:“就是那個以一己之力毀掉了大唐的半壁江山的那個反賊!”


    安燼當時就驚了,“你一個日本人,和我講唐朝曆史?”


    左瀨甚助不太好意思地說:“嘛,我們日本又號稱小唐朝嘛。”


    fnndp!安燼差點沒有罵出來,小日,子過得不錯的立本人就不要這麽給自己臉上貼金了好不噠?


    當然,這波啊,這波還是他自己自爆了,丈育了屬於是。


    “咳咳,既然是反賊的詩,那咱們不能用,要用就用好的,我想想。颯颯西風滿院載,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開。怎麽樣?”


    左瀨甚助滿臉上寫得都是難受,“您就專門和黃巢過不去了是嗎?”


    “啊?這也是黃巢哪個反賊寫的?”


    “您說呢?”


    “啊這……”安燼不掙紮了,“總之一句話,咱們雖然是造反,但是造反有理!”


    正好,高台之上,丈的演講已經完畢,而水生村的村民們已經徹底陷入了狂熱。


    “我們要反對那個端坐在天守閣上的外來戶!我們要趕走那個殺人犯!我們要追求美好的新生活!”


    通過一同演講和洗腦,安燼他們不費吹灰之力就控製了這座葦名城東部最大的一座村莊,以此為中心,以龍胤之子為紐帶,以這裏廣泛的源之水信仰為基礎,曾經的拜水教正在以更加嚴密和組織的形式再生。


    幾天之後,水生村和周圍好些個村落就這樣加入了安燼他們的麾下,至於村子裏之前就存在的那些村長,宿老之類的遺老,他們若是願意合作,依舊還停留在原來的位置上,他們若是不願意,那就糟糕了。


    一般來說,安燼會給這些一個不能拒絕的理由。


    時至秋末,秋收完畢,正好到了農閑的時刻,安燼便組織起人手進行軍事訓練,興修水利。造反不是一蹴而就的事情,運氣好,一波帶走田村主膳,運氣不好就要做好打持久戰的準備,無論如何,安燼他們都隻能以最壞的情況作為參考。


    一忙就是好幾個月,終於將水生村地區的事情安排妥當,局勢徹底穩固之後,安燼他們便是到了再度出發的時刻,去墜落之穀。


    那是源之水流淌下來的四條支流之一,與葦名城和水生村各有一山之隔,同樣也是葦名國中人口聚集的繁華之地。


    就是名字不怎麽正經,叫做墜落之穀,不過這個名字也是有來頭的,其源頭就是墜落之穀兩側如同刀劈斧削一般的陡峭群山,這樣的山峰,休說是人類在其中遊走,就算是猿猴也時常從半山腰失手落下,墜落山穀,殞命當場。


    安燼一如既往地從丈這裏打探情報對於墜落之穀的人文地理慢慢開始有了一定的認識。


    遠古的時候,源之宮曾經想要統一整個葦名,於加美族的戰士們出動,一度打到了墜落之穀,與另一方的葦名聯軍形成了長期的拉鋸對峙,因此,墜落之穀中的居民們多多少少都會有一些於加美族的血脈,故而他們的體質大多異於常人。


    “於加美族?”


    “於加美族,傳說中,神龍降世的時代,最早追逐神龍,信仰神龍的人類之一,她們全族都為女性,武力高超,意誌卓絕,終於獲得神龍承認之後,被賜予長生以及駕馭雷電的力量。”


    “駕馭雷電?這麽說來……”


    “沒錯,”巴平靜地點頭:“我就是於加美族的武士。”


    “所以正是因為這層血緣關係,墜落之穀的居民和我們源之宮其實還很不錯,隻是這一百多年的時間裏除了一


    些變故。”


    安燼好奇地問:“變故?”


    丈則凝重地點頭,“是很大的變故,佛教傳進葦名了!”


    果然是很大的變故!演戲的盼著能得獎,說相聲的盼著死同行,不外如是。同樣是主攻人心的宗教領域,佛教和源之宮不能說是和和美美吧,那怎麽著也是不共戴天。


    雖然佛教傳入日本的時間很早很早,大和尚鑒真東渡的時間甚至還在一千年前,但是佛教進入葦名地區的時間並沒有那麽久,也就不到兩百年的樣子。


    外來的和尚好念經,尤其是大乘佛教這個從中國這個慘烈的宗教廝殺場獲勝的強手,來到葦名國,自然是拳打南山敬老院,腳踢北海幼兒園,一來就顯現出了一統江湖的氣勢。


    和尚們直接占領了葦名國中一片富饒的山頭,建立了他們的寺廟,並且不斷地傳教成功將大半的葦名國人都變成了佛祖的信徒。


    據說那時的禦子,進退失據,卻沒有想到如此嚴峻的形式,卻在意想不到的地方發生了轉機。


    “哦?發生了什麽事情?”


    丈苦笑道:“那群和尚們,墮落了,他們拋棄了自己的教義,反而轉身去研究起了不死,而前代的龍胤之子提供了一些幫助,就這樣,和尚們在某種意義上,失去了自己的鋒芒。”


    好家夥,原來是這樣。不過安燼其實並不意外,畢竟和尚們也是活生生的人,是人就會貪生怕死,是人就會貪心不足,有記載以來,和尚們墮落的例子那是數不勝數,一個相當諷刺的對比就是,寺院香火越是旺盛,人世生活就越是艱難,直到最後,毀滅的人間和繁華的寺院一同陷入末日之中歸於虛無,從頭開始。


    眾人一路走,一路聊從水生村向西北前行,穿過無人的森林,翻過險要的隘口,終於抵達了山的另一邊,墜落之穀終於到了。


    道路到了這裏便從中斷開,眼前是一處巨大的水麵,岸邊隻有一處廢棄了許久的碼頭,這並不出人意料,畢竟墜落之穀從未真正臣服於田村主膳,葦名城與墜落之穀多有戰事,此處荒廢了,實屬正常。


    最出人意料的是水麵的另一邊,那直接在陡峭的山崖上雕刻的,巨大的菩薩像,山有多高,菩薩就有多高,山有多大,菩薩就有多大,很難想象,這樣的工程,居然是古代的葦名人完成的?


    “我算是理解當時你們源之宮的處境了,你們差點就輸地一塌糊塗了對吧?”


    丈不願意回答這個問題,但是菩薩說明了一切。

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