有話說無事獻殷勤，非奸即盜。
又有話說，事出反常必有妖。
這位就是一看門的油膩大叔，可是值不當別人又是敬煙，又是陪笑陪聊的。
“得，被您看出來了，我也不藏著掖著了。”
常閑不敢小覷天下英雄，老實道:“我不是收舊貨的嗎，看您手頭的扇子有年頭了，想上手看看……“
“我還說是什麽事兒呢，這彎得繞東三省去了，看吧看吧……“
男子挺爽快的答應。
常閑定睛一看，折扇的品相尚佳，不失風采。
正麵是觀音圖，背麵是用簪花小楷書寫的《心經》。
看其款識，正反麵的書畫都是出自梅蘭芳之手。
“謔，原來是梅先生的扇子，這可是有說道了，您這是怎麽來的啊?“
“說起這扇子吧，是我們家老爺子留下的，他在世的時候啊，在津門大戲院工作……“
“那您這是曲藝世家啊，難怪剛才聽您那西皮二黃可是不錯，有板有眼的!“
“哪兒的曲藝世家，我們是看門世家!“
男子嘿了一聲，“他在津門大戲院看門，我在這兒看門!“
他拍拍腦門，特自豪，“都是看門，在津門大戲院可是不一樣。“
“原來那可是叫中國大戲院，知道嗎?是國民政府外交部長顧維鈞先生給的地，有五層，設三層觀眾席，坐席2380個，絕對的中國第一，孟少臣先生還在那兒安裝了醜國奧地斯電梯………”
男子一臉與有榮焉的表情:“你別說洋鬼子的東西，就是皮實，就這電梯據說現在都還在使用……“
雖然常閑不是票友，津門大戲院他還是知道的。
津門大戲院在京劇行是什麽地位呢?
這麽說吧，音樂家眼中的維也納金色大廳是什麽地位，當時津門大戲院在京劇行中就什麽地位。
當時的“四大名旦“、“四小名旦”，“四大須生“等各派名家走馬燈似的，那叫絡繹不絕。
行內話說什麽?
“唱紅中國，中國唱紅!“
沒在津門大戲院叫響字號，沒在那裏的舞台得彩就敢稱角？
姥姥！
……
“三六年開幕是當時的津門市長張自忠將軍為戲院剪彩，馬連良先生主持。當時我們家老爺子就在那兒了。“
男子看得出是真正的戲迷，“爺們，聽過相聲賣站票嗎?當時那人頭烏泱烏泱的，是真的賣站票啊!“
“當時馬先生和薑妙香、李洪福、劉連榮、茹富蕙等名家合作，首場揭幕演出了《群英會》和《借東風》，後麵馬連良還加演《跳加官》。”
“知道嗎？馬先生一生就演出過這一場《跳加官》啊!擱現在，別說站票，掛票也要去啊!“
他一臉神往:“我是沒這福分囉，也就我們家老爺子，打三六年開始他就在那兒，一直到退休，哪場好戲也沒落下，哪個角都熟……“
常閑也不搭話，笑吟吟的聽著，他特別喜歡聽這樣的故事，這也是一種傳承。
“你小子運道好，他孫子我兒子眼看著要結婚，被這婚房給難住了，本來想等著房價能落點兒吧，沒想到它反倒漲得邪乎……“
男子的聲音中透著無奈和落寞:“這些東西都是老爺子當年陪笑臉求來的，本來是打死也不會賣的，但誰讓做老子的沒本事呢!“
老津門人有這毛病，兒子結婚，老子得給備上房子，要不然就會被人嘲笑老子沒本事。
可這一個月一千多收入的老子在長著翅膀的鋼筋水泥麵前，能有多大的本事呢？
說著，他蹭的站起來，把傳達室鎖上:“你幫我看著點，二十分鍾，我把家裏的都拿來，你先看看!”
二十分鍾之後，他抱著厚實的一卷過來。
用牛皮紙細細的包著，很是用心。
常閑看著眼前這一堆，數數足足有二十七幅，不用細看，從靈覺感應都是真跡。
有書有畫，可能和職業關係，幾乎都是扇麵，主要是團扇和折扇。
……
說起扇子，這又有的說頭。
我們普通人吧，自然是逮著什麽就是什麽，實在沒有，撩起衣衫也能扇呼兩下子。
但有身份的人，可就不一樣了。
有權的人，一塊泥巴都要顯示等級，有錢的人，喝口水都要體現身份。
扇子作為重要飾物，當然不能隨便。
隨什麽東西都要有往祖墳上刨的精神，最初的扇子可以上溯到原始社會。
現如今印第安土人，人就下身披著樹葉，頭上戴著羽毛。
我們的古人大抵也如此，尤其是華麗的羽毛，可代表著獵物和財富。
所以古代有身份的人，就用羽毛並列成扇子。
現在在戲劇舞台，人可以看到帝王的儀仗，後麵是團團的用羽毛做的寶扇，其實那就是一種炫富。
漢朝的時候羽扇流行，當然最好的羽毛，肯定是在貴族手裏。
諸葛亮羽扇綸巾，這個形象已經千古。
他手上拿的絕對不是一把普通的羽毛扇，至少是當時最好的羽毛，最潔白的羽毛，配著華貴的裝飾。
男人用羽扇，女人呢？
用絲綢的團扇。
在漢朝的後宮，就流行像月亮一樣的團扇。
班婕妤是這樣寫的：“皎潔如霜雪，團圓似明月”。
這扇子，既可以扇風，又可以做美人的道具。
遮住半邊臉，產生了審美的效果。
但是這樣的扇子，因為不好洗滌，往往隻能夠用一個夏天，第二年就等著再做新的吧。於是美麗的扇子就變成了怨婦或者文人的牢騷，扇子就是等待用完了被拋棄的。
折扇的出現比團扇晚，據說是朝.鮮傳過來的。
但有人引經據典，說中國人哪裏就沒有折扇？咱們這麽聰明還需要從朝.鮮傳過來嗎？至少在晉朝就有了疊扇。
也是，想一想原理，折疊折疊，這就和折扇差不離了。
但宋朝的蘇東坡確實是說，朝.鮮喜歡做一種折扇，展開廣尺，合上來兩指許。
不管信不信吧，折扇的盛行是在明朝，由皇帝開始主導。
永樂皇帝他在上朝的時候，手裏拿著一把大的折扇，哧溜就把上麵打開，還經常在上麵吟詩作賦，分發給大臣。
上有所好，下必效焉。
於是乎江南四大才子，人人都是折扇的形象代言人。
又有話說，事出反常必有妖。
這位就是一看門的油膩大叔，可是值不當別人又是敬煙，又是陪笑陪聊的。
“得，被您看出來了，我也不藏著掖著了。”
常閑不敢小覷天下英雄，老實道:“我不是收舊貨的嗎，看您手頭的扇子有年頭了，想上手看看……“
“我還說是什麽事兒呢，這彎得繞東三省去了，看吧看吧……“
男子挺爽快的答應。
常閑定睛一看，折扇的品相尚佳，不失風采。
正麵是觀音圖，背麵是用簪花小楷書寫的《心經》。
看其款識，正反麵的書畫都是出自梅蘭芳之手。
“謔，原來是梅先生的扇子，這可是有說道了，您這是怎麽來的啊?“
“說起這扇子吧，是我們家老爺子留下的，他在世的時候啊，在津門大戲院工作……“
“那您這是曲藝世家啊，難怪剛才聽您那西皮二黃可是不錯，有板有眼的!“
“哪兒的曲藝世家，我們是看門世家!“
男子嘿了一聲，“他在津門大戲院看門，我在這兒看門!“
他拍拍腦門，特自豪，“都是看門，在津門大戲院可是不一樣。“
“原來那可是叫中國大戲院，知道嗎?是國民政府外交部長顧維鈞先生給的地，有五層，設三層觀眾席，坐席2380個，絕對的中國第一，孟少臣先生還在那兒安裝了醜國奧地斯電梯………”
男子一臉與有榮焉的表情:“你別說洋鬼子的東西，就是皮實，就這電梯據說現在都還在使用……“
雖然常閑不是票友，津門大戲院他還是知道的。
津門大戲院在京劇行是什麽地位呢?
這麽說吧，音樂家眼中的維也納金色大廳是什麽地位，當時津門大戲院在京劇行中就什麽地位。
當時的“四大名旦“、“四小名旦”，“四大須生“等各派名家走馬燈似的，那叫絡繹不絕。
行內話說什麽?
“唱紅中國，中國唱紅!“
沒在津門大戲院叫響字號，沒在那裏的舞台得彩就敢稱角？
姥姥！
……
“三六年開幕是當時的津門市長張自忠將軍為戲院剪彩，馬連良先生主持。當時我們家老爺子就在那兒了。“
男子看得出是真正的戲迷，“爺們，聽過相聲賣站票嗎?當時那人頭烏泱烏泱的，是真的賣站票啊!“
“當時馬先生和薑妙香、李洪福、劉連榮、茹富蕙等名家合作，首場揭幕演出了《群英會》和《借東風》，後麵馬連良還加演《跳加官》。”
“知道嗎？馬先生一生就演出過這一場《跳加官》啊!擱現在，別說站票，掛票也要去啊!“
他一臉神往:“我是沒這福分囉，也就我們家老爺子，打三六年開始他就在那兒，一直到退休，哪場好戲也沒落下，哪個角都熟……“
常閑也不搭話，笑吟吟的聽著，他特別喜歡聽這樣的故事，這也是一種傳承。
“你小子運道好，他孫子我兒子眼看著要結婚，被這婚房給難住了，本來想等著房價能落點兒吧，沒想到它反倒漲得邪乎……“
男子的聲音中透著無奈和落寞:“這些東西都是老爺子當年陪笑臉求來的，本來是打死也不會賣的，但誰讓做老子的沒本事呢!“
老津門人有這毛病，兒子結婚，老子得給備上房子，要不然就會被人嘲笑老子沒本事。
可這一個月一千多收入的老子在長著翅膀的鋼筋水泥麵前，能有多大的本事呢？
說著，他蹭的站起來，把傳達室鎖上:“你幫我看著點，二十分鍾，我把家裏的都拿來，你先看看!”
二十分鍾之後，他抱著厚實的一卷過來。
用牛皮紙細細的包著，很是用心。
常閑看著眼前這一堆，數數足足有二十七幅，不用細看，從靈覺感應都是真跡。
有書有畫，可能和職業關係，幾乎都是扇麵，主要是團扇和折扇。
……
說起扇子，這又有的說頭。
我們普通人吧，自然是逮著什麽就是什麽，實在沒有，撩起衣衫也能扇呼兩下子。
但有身份的人，可就不一樣了。
有權的人，一塊泥巴都要顯示等級，有錢的人，喝口水都要體現身份。
扇子作為重要飾物，當然不能隨便。
隨什麽東西都要有往祖墳上刨的精神，最初的扇子可以上溯到原始社會。
現如今印第安土人，人就下身披著樹葉，頭上戴著羽毛。
我們的古人大抵也如此，尤其是華麗的羽毛，可代表著獵物和財富。
所以古代有身份的人，就用羽毛並列成扇子。
現在在戲劇舞台，人可以看到帝王的儀仗，後麵是團團的用羽毛做的寶扇，其實那就是一種炫富。
漢朝的時候羽扇流行，當然最好的羽毛，肯定是在貴族手裏。
諸葛亮羽扇綸巾，這個形象已經千古。
他手上拿的絕對不是一把普通的羽毛扇，至少是當時最好的羽毛，最潔白的羽毛，配著華貴的裝飾。
男人用羽扇，女人呢？
用絲綢的團扇。
在漢朝的後宮，就流行像月亮一樣的團扇。
班婕妤是這樣寫的：“皎潔如霜雪，團圓似明月”。
這扇子，既可以扇風，又可以做美人的道具。
遮住半邊臉，產生了審美的效果。
但是這樣的扇子，因為不好洗滌，往往隻能夠用一個夏天，第二年就等著再做新的吧。於是美麗的扇子就變成了怨婦或者文人的牢騷，扇子就是等待用完了被拋棄的。
折扇的出現比團扇晚，據說是朝.鮮傳過來的。
但有人引經據典，說中國人哪裏就沒有折扇？咱們這麽聰明還需要從朝.鮮傳過來嗎？至少在晉朝就有了疊扇。
也是，想一想原理，折疊折疊，這就和折扇差不離了。
但宋朝的蘇東坡確實是說，朝.鮮喜歡做一種折扇，展開廣尺，合上來兩指許。
不管信不信吧，折扇的盛行是在明朝，由皇帝開始主導。
永樂皇帝他在上朝的時候，手裏拿著一把大的折扇，哧溜就把上麵打開，還經常在上麵吟詩作賦，分發給大臣。
上有所好，下必效焉。
於是乎江南四大才子，人人都是折扇的形象代言人。