羅睺對天地道德知之甚詳,就算伏羲八卦中所預視的八種教養也難不到到他。可依流雲為了弄懂八卦的八種教養,可是耗費了近百年。


    道門中最能概括華夏文化的圖形,一定是太極圖;最能代表華夏文化內涵的一組符號,一定是八卦;最深邃神奇的八個漢字,一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。作為修行者,不能不了解八卦。


    八卦之道,博大精深,上抵天道,下達人們日常生活的細微。


    其中的大道理,前人已經說了太多,色在生活上的體現卻少有人說及。


    八卦之中,其實就包含人們日常生活的八種情境,所體現出的,則是實實在在的八種教養。


    乾卦,男人教養。學會示弱,何妨服軟。


    乾卦的卦象是天,特質是“健”——強健,所謂“天行健,君子以自強不息”,有著強烈的男性特質。


    乾卦三爻皆陽,是純陽之卦。


    但正所謂物極必反,乾卦雖然強健有力、一往無前,但剛多易折,所以又有欠安之象,蘊含向反方向逆轉的征兆。


    對於男人,這正是最值得警惕和學習的地方。


    因為生理和心理原因,男人強勢起來容易,但如果太過,完全不知收斂,就會變成破壞力,產生不好的後果。比如:對妻子,過於強勢就會大男子主義;對孩子,過於強勢就可能施加暴力;在職場,過於強勢就會剛愎自用並得罪人……


    這樣的男人,其實就是教養上有欠缺,收斂的功夫還沒有練就,強中含弱、柔中帶剛的秉性還沒有修成。萬法都是陰陽和合,缺失任何一方都隻能是畸形。隻有兩者兼備,剛強中又有韌勁,才能真正地頂天立地。


    坤卦,女人教養。時代已變,女德仍需。


    坤卦的卦象是地,特質是“順”——順下,所謂“地勢坤,君子以厚德載物”“上善若水,善利萬物而不爭”。


    這種品行,讓人自然而然地想到女性,進而想到傳統中對女性的要求——女德。


    傳統女德中的確有很多不公平、已過時的內容,但在根本精神上卻永不會過時,這便是坤德。


    這種德性,也正是這個時代所急缺的。


    怎樣才是坤德?


    簡言之就是:身份上是賢妻良母,待人上是溫暖寬厚,內心裏是安忍堅韌,姿態上是寬容順下。


    順下,絕非屈服於男權之下,而是明白男女無論生理心理的確有別,因而各有其適當的位置,這種位置卻是平等的,而不是非要去做男人擅長、得力的事情才叫平等。


    對於這一點,女性需要重回認同,男性也應反省自己對這種“各居其位,並行不悖”是否不夠尊重。


    震卦,心態教養。無論何時,態度平和。


    震卦的卦象是雷,特質是“動”——震動、震蕩。但因為可以蕩除沉悶、汙濁之氣,又未必不是一種亨通暢達。


    這不免讓人想到人生的際遇,平靜順心的時候總是顯得少,坎坷動蕩的時候總是那麽多,有時甚至雷霆霹靂、暴風驟雨。


    人們應當如何對待人生的順境和逆境呢?


    震卦正好可以為人們提供啟示,指向的是一點——心態。


    在順境之時,不得意忘形,而是淡然處之;在逆境之時,不慌亂失態,而是泰然自若。


    隻有心中具有一份堅實厚重、實實在在的修養,展現在外人麵前才能是這樣一種寵辱不驚、安之若素的教養,也才能如震卦所揭示的那樣,滌蕩汙濁沉悶,迎來清朗暢達。


    正如太上老君所說:禍兮福所倚,福兮禍所伏。


    巽卦,為人教養。對人謙遜,待人恭敬。


    巽卦的卦象是風,特質是“入”,合之就是長風不絕、無孔不入,說的是一種順達,“巽”的意思就是“順”。


    此卦講順從他人才能受益,也就是要謙讓恭順,自然是關係人際交往、為人處世的一卦。


    占卜上對此卦的形容,是:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難;時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。


    從為人處世的角度去看,說的正是一個人如果沒有謙讓恭順的態度,就會成為一葉孤舟、有篙無水。


    什麽是這個水呢?


    就是學會對人謙虛、待人恭敬的人際交往之道。


    朋友多起來,人脈旺起來,水自然就滿了,自己的人生於是才能如魚得水、乘風破浪。


    內心謙恭是一種修養,對人謙恭則是一種教養。


    哪怕內心的修養不足,如果外在能盡量做到謙恭,就會反過來涵養自己的修養。


    這需要人盡量把姿態放低、心態放平,否則就隻會是表裏不一、兩麵三刀,最終吃虧的是自己。


    坎卦,做事教養。認真負責,做事謹慎。


    坎卦的卦象是水,特質是“陷”,合之即是陷進水坑。


    越是在這樣的時候,越是需要謹慎,學會等待時機,不可輕舉妄動。


    但能不能謹慎,其實要看平時的態度,一個平時就不認真謹慎的人,到了緊要關頭也隻能慌亂,不能指望他能在這緊張時刻突然謹慎起來。


    這就要求人們在平時就要具備這種做事的態度,不斷地涵養自己。


    但這個問題不能完全這樣功利地去看待。


    因為無論是自己的本職工作,還是幫別人做答應的事,認真負責、謹慎行之本就是本分。


    正所謂“君子以常德行,習教事”,要求人不斷砥礪自己的德行。


    離卦,家庭教養。婚姻嚴肅,莫當兒戲。


    離卦的卦象是火,特質是“麗”,合之有豔陽高照之意,所謂“日月麗乎天”。


    離與麗這兩個含義截然相反的字,讓人想到當下的婚姻狀況,離婚率高企,豔陽高照的美好婚姻正在越來越少。離卦雖然本意不在婚姻上,卻正好能對婚姻提供直接的啟示。


    離婚的理由不同,但說到底往往都是感情不和。


    離卦是火之象,如果兩個人都像火一樣,爭相燃燒,爭奪光芒,互相燒灼,不肯退讓一步、努力去理解和諒解對方,除了衝突不和又能有什麽好結果呢?


    家庭之中其他家庭成員之間的關係,也是同理。


    離卦之“麗”,有附著之意,即依附,需要有一方弱下來。


    如果夫妻其中一方能作出妥協,站在對方的角度想一想,這種矛盾至少就能緩和;如果能感染到對方同樣將心比心,矛盾不僅能夠得到解決,還能更增恩愛。當然,妥協和理解是互相的,不能完全要求其中一方,如此,自然就能豔陽高照了。


    離卦也含有行事應中正之意,道理就在這裏。


    對於婚姻,如果性情實在不和,也不能強求。


    但說到底,除了某些確實不可控的因素,這種後果往往都是婚姻之前決定結合的草率,與結婚之後決定分離的草率造成的,最終傷人傷己,殃及父母親人,這就是教養缺失的體現。


    艮卦,言行教養。該說則說,否則閉嘴。


    艮卦的卦象是山,特質是“止”——止住,停下。


    此卦說的是言行要謹慎,當行則行,當止則止;當說則說,不當說則不說。


    卦象之山,強調的就是這止的力度;山之高大厚重,人前人後則正是沉甸甸的教養和修養。


    言行是一門藝術,得體是一種追求。


    言之得體,就在於懂得適時沉默,該說的時候說但懂得把握度。


    行之得體,核心就在於禮貌二字,無論動靜,皆以不失禮為準則。


    如何才能做到呢?


    正所謂“君子以思不出其位”,“思不出其位”就是知道什麽是自己該說該做的,什麽不是自己該說該做的,腳踏實地,實事求是。


    也就是在與他人交往時,要懂得誠實,態度真誠,如此就能考慮對方感受,自然就會不逾矩。


    真誠和誠實,其實才是最好的辦法,最大的教養。


    兌卦,交友教養。坦誠相待,互幫互助。


    兌卦的卦象是澤,特性是“悅”——愉快,歡樂。


    此卦是八卦中唯一談論喜悅的卦。


    在人與人的交往中如何才能喜悅呢?秘訣就在於關係和諧。


    關係和諧,內心喜悅,陌生人就可以成為朋友,已經是朋友的則可以加深友情,這就是兌卦帶給人們的交友啟示。


    如何才能和諧?


    兌卦的卦象有水,交友則如同兩水相交,你中有我、我中有你。


    在感情上,這代表著應該坦誠、交心;在現實中,這代表著應該經常走動,互幫互助;總而言之,就是兩方互補,互利共贏。最高明最有效的道理,往往就是這麽尋常。


    雖然平常,卻是考驗人的教養的。


    能不能明白這些道理,能不能對人坦誠,能不能幫助他人,都是教養的體現。

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