隨著張昊天誕生元嬰，他的乾坤混元訣完成煉神還虛階段，正式進入散仙修煉階段。
原先，張昊天還不太敢修煉，就是因為乾坤混元訣功法缺失。在天道獎勵下，乾坤混元訣現在功法終於齊全了，隻要他沒夭折，隻要他天資足夠了，就是修煉到聖人境界也不用發愁功法的問題了。
最可喜的是，張昊天本來是有功法，但術法比較缺乏。現在乾坤混元訣功法齊全了，他才明白乾坤混元訣被稱作“訣”的原因。
訣，竅門也。雖然乾坤混元訣本身也是講大道道法，而且是可以修煉到聖人境界的道法，但其最重要的卻是講述“術”法的，即施展法術的竅門。
修仙講究“法財侶地”，四者可謂缺一不可。
法者，術也。一存丹經，一存口訣。存丹經者，可因書而得。存口訣者，則非遇良徒師不傳。
就像《西遊記》中所說的“法不傳六耳”，實際是指師傅傳經謹慎，後世有“天仙秘機，或百劫一傳於世，或片言審度於人。三口不談，六耳不聞”之說。
存丹經、存口訣二者也是有好壞之分，相對來說有名師指點當然會更好。
經書不說難以理解，而且還多假象，每逢緊要關竅，即爾隱略不言，若盲修瞎煉，便難達真詮，故有“一言半句妙通玄，何用丹經千萬篇”“粉身碎骨未是酬，一句了然超百億”之說。
古雲：“未聞道，難者在法；已聞道，難者在財。”財者，材也。有內財與外財，外財是指修仙所需用的一切開銷，內財是指修仙者自身所具備的資本。
蘆歌曰：“拜明師，求口訣，不動法財不肯說，安爐立鼎用法財，備辦法財買金液。”無論是修仙者修仙所需要的煉器材料，用人、用物都需要材料和資金。
相對與外財，內財更是根本。如果本身不具備修仙的資本就是再努力一百倍也沒用。而且，一個人能夠達到的修仙的高度和境界和一個人的資質有很大關係。
侶者，伴侶也，知音也，外護也。詩曰：“求財求侶煉金丹，財不難兮侶卻難。得侶得財多外護，做仙何必到深山。”
財，對於修仙者來說還是相對容易得到的。而侶不是知音、不是同道之人則很難達到效果。所謂“陰陽雙修須侶，清淨單修亦須侶。防危杜險須侶，切磋琢磨亦須侶。閉關護法須侶，平時用功亦須侶。”
如修煉者在修煉中，身體中出現的各種情況以及某些情況應對的方法，遇到的一些不明情況等，除了修煉者本身去查閱典籍外，尚需三五道友共同研究，共同探討，方不誤事。
地者，府也。修真全在一心，不一定非要分城市和深山。但修煉地點靈氣強弱對人的修煉影響是非常大的。因此，但凡修真者都要選取一靈氣充沛之地。正所謂：“莫近邱墳汙穢田，亦嫌戰地產人眠。鍾來靈氣方為福，便是求仙小洞天。”
法財侶地四者之中，以法為首要，這是前提條件，沒有法，就不能修煉成仙，即使為天生之聖人，亦無從入手。次為財，再次為侶，最後方為地。
而此時的張昊天除了最不重要的地算有了，法有但無名師指導，不全；財侶是一樣皆無，原先小塔在時，還算是侶，現在他卻是孤身一人。
對張昊天來說，修行之路是“革命尚未成功，同誌仍需努力”。萬裏長征隻不過走了第一步而已。
每當修行遇到問題之時，張昊天就不禁在心中呐喊：“名師、財寶、伴侶，何時我才能有啊。”
張昊天誕生元嬰後，本命功法乾坤混元訣自然補全，也因此傳下三大神通法術。看著三大神通法術的信息，張昊天除了震驚還是震驚，“牛x啊！以後老子還怕誰啊？！”
第一個神通為乾坤遁。乾坤，八卦中的兩爻，代表天地，衍生為陰陽。乾坤遁顧名思義，一遁可能跨越乾坤，即一遁可以跨越天與地、陰與陽的距離，可想而知，這一遁的威力，在張昊天看來這神通比起孫猴子的筋鬥雲一縱十萬八千裏還要厲害。
當然，乾坤遁將隨著張昊天功力的提升而提升的，而不能現在就能跨越天地距離。按張昊天現在的散仙水平，修成乾坤遁，一遁百裏還是不成問題的，想再遠就不太可能了。
第二個神通為乾坤罩。乾坤罩主要作用是防禦，一罩定乾坤。乾坤罩是將運用法力在身體形成類似罩子的東西，能夠隔絕一切攻擊。乾坤罩最為厲害的不是隔絕肉體攻擊和法術攻擊，而是能夠隔絕神識攻擊。當然，想要同時防禦肉體攻擊、法術攻擊、神識攻擊，也得張昊天修煉到較高的境界。
第三個神通為乾坤劍。乾坤劍主要作用是攻擊，練到最強階段，一劍破開乾坤，劃開陰陽，足見這一劍之威力。乾坤劍同乾坤罩、乾坤遁一樣，都將隨著張昊天功力的提升而提升。
除了三大神通之外，在張昊天的神識當中還有一些亂七雜八的東西，也一時整理不過來。說實在的，能夠化形成功，張昊天都得暗自慶幸。
對於這次化形能夠得到這麽多好處，是張昊天預先沒有想到的。張昊天對洪荒世界的認識有了更深的體會和理解，“原先以為進階、化形會有各種劫難，現在雖有困難，卻不是劫難，反而有各種獎勵；原先以為隻要自己潛心修煉，終有一天會出人頭地，現在看來不是這樣的，潛心修煉隻能保證你相對不會退步。”
同時，細心的張昊天也疑雲滿麵：“如果說，每個洪荒之生靈都如我一般可輕易地得到功法，甚至能夠達到聖人階的功法，那將來不是整個洪荒都是聖人了？”
其實，張昊天能夠得到完善的功法除了前麵說的玉石難化形，化形所得也必然要多外，更重要的是天道眷顧，在整個洪荒能夠通過天道獎勵就能得到完善功法的生靈可謂鳳毛麟角。這其中的奧秘還張昊天成長到一定程度才得知的。
百思不得其解之後，張昊天就無奈放棄了，將注意力轉到了功德金光、玄黃之氣、天地源液獲取方麵。
“洪荒世界此時有大把功德金光、玄黃之氣、天地源液，甚至功法等著人去領取，而潛心修煉得到的機會應該是最小的，一旦別人得到的功德金光、玄黃之氣、天地源液，甚至功法比你多，比你強，你就落後了。洪荒世界危險重重，但這也是一個機遇和挑戰、危險與獎勵並存的世界。”
“看來上次救小狐狸也是有功德的，隻不過太少才晃動了一下功德金光，太不明顯了，自己還以為是錯覺。”
……
想到這裏，張昊天再也坐不住了。時間寶貴，他也顧不上仔細整理東西，打算再次出山，遊曆洪荒。
“功德金光、玄黃之氣、天地源液，我來也！”張昊天呼叫著離開了隱玉宮。
原先，張昊天還不太敢修煉，就是因為乾坤混元訣功法缺失。在天道獎勵下，乾坤混元訣現在功法終於齊全了，隻要他沒夭折，隻要他天資足夠了，就是修煉到聖人境界也不用發愁功法的問題了。
最可喜的是，張昊天本來是有功法，但術法比較缺乏。現在乾坤混元訣功法齊全了，他才明白乾坤混元訣被稱作“訣”的原因。
訣，竅門也。雖然乾坤混元訣本身也是講大道道法，而且是可以修煉到聖人境界的道法，但其最重要的卻是講述“術”法的，即施展法術的竅門。
修仙講究“法財侶地”，四者可謂缺一不可。
法者，術也。一存丹經，一存口訣。存丹經者，可因書而得。存口訣者，則非遇良徒師不傳。
就像《西遊記》中所說的“法不傳六耳”，實際是指師傅傳經謹慎，後世有“天仙秘機，或百劫一傳於世，或片言審度於人。三口不談，六耳不聞”之說。
存丹經、存口訣二者也是有好壞之分，相對來說有名師指點當然會更好。
經書不說難以理解，而且還多假象，每逢緊要關竅，即爾隱略不言，若盲修瞎煉，便難達真詮，故有“一言半句妙通玄，何用丹經千萬篇”“粉身碎骨未是酬，一句了然超百億”之說。
古雲：“未聞道，難者在法；已聞道，難者在財。”財者，材也。有內財與外財，外財是指修仙所需用的一切開銷，內財是指修仙者自身所具備的資本。
蘆歌曰：“拜明師，求口訣，不動法財不肯說，安爐立鼎用法財，備辦法財買金液。”無論是修仙者修仙所需要的煉器材料，用人、用物都需要材料和資金。
相對與外財，內財更是根本。如果本身不具備修仙的資本就是再努力一百倍也沒用。而且，一個人能夠達到的修仙的高度和境界和一個人的資質有很大關係。
侶者，伴侶也，知音也，外護也。詩曰：“求財求侶煉金丹，財不難兮侶卻難。得侶得財多外護，做仙何必到深山。”
財，對於修仙者來說還是相對容易得到的。而侶不是知音、不是同道之人則很難達到效果。所謂“陰陽雙修須侶，清淨單修亦須侶。防危杜險須侶，切磋琢磨亦須侶。閉關護法須侶，平時用功亦須侶。”
如修煉者在修煉中，身體中出現的各種情況以及某些情況應對的方法，遇到的一些不明情況等，除了修煉者本身去查閱典籍外，尚需三五道友共同研究，共同探討，方不誤事。
地者，府也。修真全在一心，不一定非要分城市和深山。但修煉地點靈氣強弱對人的修煉影響是非常大的。因此，但凡修真者都要選取一靈氣充沛之地。正所謂：“莫近邱墳汙穢田，亦嫌戰地產人眠。鍾來靈氣方為福，便是求仙小洞天。”
法財侶地四者之中，以法為首要，這是前提條件，沒有法，就不能修煉成仙，即使為天生之聖人，亦無從入手。次為財，再次為侶，最後方為地。
而此時的張昊天除了最不重要的地算有了，法有但無名師指導，不全；財侶是一樣皆無，原先小塔在時，還算是侶，現在他卻是孤身一人。
對張昊天來說，修行之路是“革命尚未成功，同誌仍需努力”。萬裏長征隻不過走了第一步而已。
每當修行遇到問題之時，張昊天就不禁在心中呐喊：“名師、財寶、伴侶，何時我才能有啊。”
張昊天誕生元嬰後，本命功法乾坤混元訣自然補全，也因此傳下三大神通法術。看著三大神通法術的信息，張昊天除了震驚還是震驚，“牛x啊！以後老子還怕誰啊？！”
第一個神通為乾坤遁。乾坤，八卦中的兩爻，代表天地，衍生為陰陽。乾坤遁顧名思義，一遁可能跨越乾坤，即一遁可以跨越天與地、陰與陽的距離，可想而知，這一遁的威力，在張昊天看來這神通比起孫猴子的筋鬥雲一縱十萬八千裏還要厲害。
當然，乾坤遁將隨著張昊天功力的提升而提升的，而不能現在就能跨越天地距離。按張昊天現在的散仙水平，修成乾坤遁，一遁百裏還是不成問題的，想再遠就不太可能了。
第二個神通為乾坤罩。乾坤罩主要作用是防禦，一罩定乾坤。乾坤罩是將運用法力在身體形成類似罩子的東西，能夠隔絕一切攻擊。乾坤罩最為厲害的不是隔絕肉體攻擊和法術攻擊，而是能夠隔絕神識攻擊。當然，想要同時防禦肉體攻擊、法術攻擊、神識攻擊，也得張昊天修煉到較高的境界。
第三個神通為乾坤劍。乾坤劍主要作用是攻擊，練到最強階段，一劍破開乾坤，劃開陰陽，足見這一劍之威力。乾坤劍同乾坤罩、乾坤遁一樣，都將隨著張昊天功力的提升而提升。
除了三大神通之外，在張昊天的神識當中還有一些亂七雜八的東西，也一時整理不過來。說實在的，能夠化形成功，張昊天都得暗自慶幸。
對於這次化形能夠得到這麽多好處，是張昊天預先沒有想到的。張昊天對洪荒世界的認識有了更深的體會和理解，“原先以為進階、化形會有各種劫難，現在雖有困難，卻不是劫難，反而有各種獎勵；原先以為隻要自己潛心修煉，終有一天會出人頭地，現在看來不是這樣的，潛心修煉隻能保證你相對不會退步。”
同時，細心的張昊天也疑雲滿麵：“如果說，每個洪荒之生靈都如我一般可輕易地得到功法，甚至能夠達到聖人階的功法，那將來不是整個洪荒都是聖人了？”
其實，張昊天能夠得到完善的功法除了前麵說的玉石難化形，化形所得也必然要多外，更重要的是天道眷顧，在整個洪荒能夠通過天道獎勵就能得到完善功法的生靈可謂鳳毛麟角。這其中的奧秘還張昊天成長到一定程度才得知的。
百思不得其解之後，張昊天就無奈放棄了，將注意力轉到了功德金光、玄黃之氣、天地源液獲取方麵。
“洪荒世界此時有大把功德金光、玄黃之氣、天地源液，甚至功法等著人去領取，而潛心修煉得到的機會應該是最小的，一旦別人得到的功德金光、玄黃之氣、天地源液，甚至功法比你多，比你強，你就落後了。洪荒世界危險重重，但這也是一個機遇和挑戰、危險與獎勵並存的世界。”
“看來上次救小狐狸也是有功德的，隻不過太少才晃動了一下功德金光，太不明顯了，自己還以為是錯覺。”
……
想到這裏，張昊天再也坐不住了。時間寶貴，他也顧不上仔細整理東西，打算再次出山，遊曆洪荒。
“功德金光、玄黃之氣、天地源液，我來也！”張昊天呼叫著離開了隱玉宮。