史書記載的雲穀禪師,法名法會,祖籍是浙江嘉喜縣胥山鎮人,俗姓懷,出生明孝宗弘治十三年,大概公元1500年,寂滅於萬曆三年,大概是公元1575年。弟子真印師為其火化,葬於大雲寺之右。


    如今因為道子的意外出現,不僅讓歸子孝沒有早夭,而且還當上了太倉府的知府。這下倒好,大禪師,被譽為禪宗中興的領軍人物,雲穀禪師也還活著,妖獸了!


    道子說不出的震驚,他不知道自己眼前看到的是真實的,還是史書記載的有誤,他上前,如同木偶般,用食指點了點雲穀禪師的肚子,透過僧衣,還是能感覺到溫軟,有肉的感覺,他眼睛發癡,口中自言自語道:“雲穀禪師,這真是雲穀禪師?”


    這一幕看的眾人是目瞪口呆,琳琅先是驚呆道子的行為,接著大怒,就要說道子紈絝無禮之句。可就在這時,雲穀大禪師製止住了琳琅,而是似有所悟,他蹲下身去,讓自己的高度和道子一樣高,眼睛慈和的看著道子,這個垂髫童子:“這世間從沒有什麽雲穀禪師,雲穀隻會迷遮住世人眼睛,讓世人看不清雲穀之下的東西。所以我隻是個肚子,能裝得下食物,能裝得下欲望,能裝得下悲歡離苦愛憎惡”。


    “小施主,你就叫我肚子吧!我很喜歡這個名字。”


    雲穀禪師一點沒有和尚或者法師的做作,他就像一位慈愛的老人一樣,和道子說著慈愛的話。


    此時山門前已經駐足了一圈子又一圈子的人,她們紛紛的看著雲穀禪師和道子,這一老一少,一大和尚,一小童子。


    所有人都屏住了呼吸,她們沒有想到眼前這位掃地老僧就是那傳聞江南第一大禪師雲穀,更沒有想到雲穀大禪師如此的和一位小童說話。她們屏住呼吸恭敬的像是朝拜佛像的信徒。


    肚子?


    雲穀禪師往後要是叫了肚子禪師,那還不江南世人瘋了,天下人瘋了?


    琳琅聽到道子和雲穀禪師的對話,急的秀美的臉上汗珠直冒,她後悔啊,她後悔自己帶道子來芝蘭寺幹什麽。


    要是她父親歸子孝知道因為自己的原因給雲穀禪師按上這個笑掉牙的名號,自家父親還不氣的一口老血吐出來。


    六七此刻大氣也不敢喘,他雖然不知道這老和尚的來頭,但是他看到了張世佩,看到了眾人對老和尚發自內心恭敬的表情,心知,小少爺這次是踢到鋼板了!


    道子和雲穀禪師對視著,就那樣空靈自在,不想一事的對視著,最後道子噗嗤一笑,如同萬朵芝蘭寺荷花綻開,他沒有接雲穀大禪師的話,而是轉換話題道:“雲穀大禪師,先前你說你給小子解釋山門,小子倒是想聽聽,為何有堂堂大門不走非得走小門呢?”


    道子的語氣充滿了紈絝與不尊敬,琳琅氣的太平公主的胸都變成楊玉環的了。香客門還有僧侶門更是怒目的看著道子,恨不得扇這個小紈絝兩耳巴子,對大禪師,怎麽可以這樣無禮?


    雲穀禪師卻是沒有絲毫動怒,他指著鬆柏後的山門一一講解開來。道子聽的是雲裏霧裏,眾人卻是聽得恍然大悟與如癡如醉。


    道子算是明白了,這是出家寺廟的規矩。


    山門一般是三個,中間的大門叫空門,也叫解脫門,這個門存在是為了表諸法。一般走進或者走出此門的人都不是人,或者說隻能是有德行的大和尚大法師或者人間富有神性的帝王才能走。普通進香的香客若是走了,恐怕會折損福祿壽。


    右邊的小山門叫無作門,也就是做善事不惡業的意思,有時也稱呼方便門,三教一體概念裏表示白虎門,一般出寺廟才走此門,表示出虎口之意。


    左邊的叫無相門,寓意為一切無相,獨唯我心,有時也稱呼龍門,一般是香客進寺廟才走此門,取個好兆頭。道子被琳琅所拉走的就是此門。


    當然雲穀大禪師說的不僅有這些還要很多,什麽智慧了,慈悲了,等等吧諸如此類,用著最白話的語言給道子解釋了很多大禪意,不過道子一句是沒記住,他隻覺得頭昏腦漲,心中感歎,寺廟的門是三重,三重皆是規矩,麻煩,算不得空。


    圍觀的人越來越多,個個信徒們無不頂禮膜拜,很快這邊的動靜引起了芝蘭寺大和尚的注意,他帶著一幹比丘僧眾走了過來。眾人為他們讓開了一條路。


    雲穀禪師見道子心不在焉,微微一笑,收了“婆婆媽媽”的“嘮叨”,站起身和芝蘭寺的大和尚見禮問好。


    大和尚很老,老的在道子眼裏都覺得糊裏糊塗了,但是他對雲穀禪師非常的尊敬,行的弟子膜拜之禮。由此可以得知雲穀禪師在禪宗的地位,哦,準確的說是在芝蘭寺一幹大和尚和比丘尼之間的地位。


    大和尚和雲穀禪師說著話,然後請對方往僻靜處聊心得佛法,雲穀禪師沒有拒絕。臨走前他對著道子又慈愛的笑了笑,然後給琳琅一個琳琅隻能懂的對其女扮男裝無可奈何的教訓,琳琅見了吐了吐小舌頭,偷偷做了個鬼臉。


    雲穀禪師搖頭苦笑,然後和大和尚一起離開了此地。


    道子和其他眾人目送他們離開,直到消失在草木深的禪房內,方才四散而去。琳琅拉著道子去拜菩薩,說拜了菩薩能助他在明日的南園弟子會上帶來好的運氣。道子沒有拒絕,反正來了都來了,就算是當沒有門票錢的寺廟旅遊吧。


    芝蘭寺其實並不大,但是建築風格由於受蘇州風格影響嚴重,所以本來應該是正大光明的殿宇變的有些明朝南方文人小家子氣來。


    幾人經過放生池,在一棵掛滿紅色福袋和黃色福袋的柏樹下,從一名比丘手中進了香火錢,比丘給了道子兩柱香還有一些喂金魚和烏龜的餌料,道子和琳琅興致盎然的進了香,然後又裝模做樣的拜了拜。二人起身後,便跑去了放生池,去喂魚龜去了。


    道子玩完這些,覺得自己很幼稚,他回目看了看那大雄寶殿中的大佛像,似乎看著他那雙眼睛正用鄙夷的眼光盯著自己。


    道子心說,你個泥土疙瘩,懂什麽,出去旅遊,不就是玩嗎?玩是什麽,玩就是可以放飛自己,歸真自己,最好玩的開心時能幼稚的在地上撒潑嚎啕,我不管,我不管……


    算了,和你個泥胎塑像說飲食男女的情趣,料你也不懂!

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