第四八六章適逢其會
渡情到達鬼穀派山門的時候，不由自主地就使出了“獅子吼”中的千裏傳音招式，想先給鬼穀派弟子來一個下馬威！
誰知道，還沒有見到正主兒鬼穀派的人影，他莫名其妙就和七巧門的一個書生，在音波功上較量了一場，雖然沒有分出勝負，但也逼出了他的絕招！
如果不是黃衣女子出現，及時分開了他們的比鬥，他也是騎虎難下，自己可沒有把握能夠全身而退，他與這個書生，多半要來個兩敗俱傷！
黃衣女子僅僅發出一聲“鬼穀喵”，輕易就分開他們的相持，自然是有取巧之嫌！
但她似乎也修煉到了傳說中“妙不可言”的最高境界，這次比試的勝負之分，又變得撲朔迷離起來！
渡情和尚因為修煉到“無聲勝有聲”境界的時間太短，麵對黃衣女子“妙不可言”的境界，在心底裏，已經有些信心不足了！
這次鬼穀派值班的接引人，本來是另外一個元嬰初期修士，很快就能出來接引的何元英他們進入！
但因為渡情和尚顯露出了“獅子吼”的千裏傳音，而接待的元嬰期修士，並不擅長音功，隻能臨時換人，這才造成了黃衣少女的姍姍來遲！
這黃衣少女叫王九酒，是王禪老祖的嫡傳血脈，她的修為雖然不是最高的，但在“鬼穀喵”上的造詣，是曆代修士中最高的！
鬼穀喵“妙不可言”的境界，就算是當年王禪老祖，也隻是初窺門徑，就能力壓達磨老祖的獅子吼，贏下了這一場經典的佛道之爭！
王九酒因為在修煉“鬼穀喵”上的傑出成就，可以說是鬼穀派有史以來的第二人！
因此，被同門戲稱為“鬼穀兒”，這可不是一般的綽號，而是一種尊榮！王九酒也是鬼穀派數萬年以來，繼鬼穀子以後，綽號前被冠以“鬼穀”的第二人！
因此，王九酒是參加這屆百年之約的不二人選！輪值的師兄，一見和尚露出這手“獅子吼”，因為他本人“鬼穀喵”的造詣不高，自咐難以抵擋，沒敢出麵接待，立馬就去找她！
在夏凱和何元英做無聲交流之時，和尚和黃衣女子，也是沉得住氣，慢慢地品嚐著靈茶、靈果！
隻有鍾離央按耐不住，因為他也是擅長音波功，對這場頂尖的音波功對決，自然是非常期待！
他開始旁敲側擊，向黃衣女打聽起這“百年之約”比試的時間和地點，似乎是有意觀摩一番！
王九酒沉吟不語，這“百年之約”，雖然從來沒有外人觀摩過，但並不是兩家老祖的禁止，而是沒有人能剛好碰上！
既然沒有規定不讓外人觀摩，這次何元英幾個是適逢其會，也算是與“百年之約”有緣，著實讓王九酒難以決斷。
她雖然對自己的獲勝有很大的信心，但她也不是那種張揚的性子，其實是不想讓人觀摩的！
倒不是王九酒怕輸了丟醜，反而是怕出風頭，她還是想保持“鬼穀喵”的神秘！
但如果渡情和尚也是不願意別人觀摩，那她自當理直氣壯地拒絕，剛好就稱了她的心意！
王九酒看到悠閑品茶的渡情，就把皮球踢給了和尚：“渡情大師，這幾位朋友，想要觀摩百年之約，不知大師意下如何？”
渡情和尚雖然不諳世事，但也知道，這件事還輪不到他來做主，就回到道：“客隨主便，王施主怎麽安排都行！”一句話，又把皮球踢了回來！
王九酒一見和尚並沒有反對之意，她也不好出爾反爾！沒有辦法，隻能同意讓何元英他們三個，在九九重陽之日，一起觀摩他們的“百年之約”！
離九九重陽還有數天之久，在這幾日裏，王九酒與渡情和尚，作為“百年之約”的主角，都已經是閉關修煉，就算是臨時抱佛腳，也是為了準備幾天以後的比試。
陪同何元英他們幾個的，換成了鬼穀派的大師兄王守任，他可是掌門的繼任人選，修為也已經到了元嬰中期，派出如此身份的人來接待，說明鬼穀派對他們幾個，還是相當重視的！
也許是為了與何元英與夏凱的修為相匹配，也許是別的原因，王守任一直陪伴著他們幾個人，還組織了一次論道大會，但參加的元嬰期修士，鬼穀派隻來了二個！
而金丹期修士，卻有數十個之多！看來，鬼穀派能來的金丹期修士，都已經到場了。
因為元嬰期修士的論道比較深奧，那些金丹修士能夠理解的並不多，他們得到的好處非常有限！
王守任自然不想讓弟子們看輕了這次論道大會，又專門給他們講解了一篇碎丹成嬰的心得體會，然後讓他們提出了一些問題，讓在座的元嬰期修士解答。
雖然這是對鬼穀派有利的事情，但何元英與夏凱適逢其會，也不能小家子氣，他們也是主動回答了幾個人的提問，讓論道大會，取得了滿意的效果。
在論道大會上，鍾離央作為七巧門傑出弟子，把這個“巧”字，體現得淋漓盡致！
他巧舌如簧，倒是把大部分金丹期弟子的提問，都攬到了自己身上，而且是見解高妙，讓在場的人，都頗受啟發！
這次的論道大會，對夏凱的觸動頗大，他有修煉癡子之名，平時都是獨自摸索，在理解上雖然沒有大的錯誤，但一些偏差還是存在的！
這次鍾離央大出風頭，給鬼穀派的金丹期修士解惑，夏凱的收獲，反而是最大的！
何元英和夏凱，既然已經來了鬼穀派，少不得要在天書崖觀摩領悟一番！
何元英平常以悟性自負，盡管用出了強大的神魂之力，也許是與天書崖無緣，並沒有讀到“金文”，也沒有領悟出什麽絕學。
夏凱雖然也沒有看到“金文”，但不知是觸動了那根神經，還是似有所悟！他原來在修煉上的一些凝滯之處，竟然是豁然貫通，卻是不虛此行！
重陽節的那天，何元英幾人，隨著王守任來到了“百年之約”比試之地。
那是一座隻有數十丈高的小山峰，方圓不過數裏，在山頂有一個高高的比試台，這就是曆次“百年之約”的比試之地。想和更多誌同道合的人一起聊《{?$article_title?}》，微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己~
渡情到達鬼穀派山門的時候，不由自主地就使出了“獅子吼”中的千裏傳音招式，想先給鬼穀派弟子來一個下馬威！
誰知道，還沒有見到正主兒鬼穀派的人影，他莫名其妙就和七巧門的一個書生，在音波功上較量了一場，雖然沒有分出勝負，但也逼出了他的絕招！
如果不是黃衣女子出現，及時分開了他們的比鬥，他也是騎虎難下，自己可沒有把握能夠全身而退，他與這個書生，多半要來個兩敗俱傷！
黃衣女子僅僅發出一聲“鬼穀喵”，輕易就分開他們的相持，自然是有取巧之嫌！
但她似乎也修煉到了傳說中“妙不可言”的最高境界，這次比試的勝負之分，又變得撲朔迷離起來！
渡情和尚因為修煉到“無聲勝有聲”境界的時間太短，麵對黃衣女子“妙不可言”的境界，在心底裏，已經有些信心不足了！
這次鬼穀派值班的接引人，本來是另外一個元嬰初期修士，很快就能出來接引的何元英他們進入！
但因為渡情和尚顯露出了“獅子吼”的千裏傳音，而接待的元嬰期修士，並不擅長音功，隻能臨時換人，這才造成了黃衣少女的姍姍來遲！
這黃衣少女叫王九酒，是王禪老祖的嫡傳血脈，她的修為雖然不是最高的，但在“鬼穀喵”上的造詣，是曆代修士中最高的！
鬼穀喵“妙不可言”的境界，就算是當年王禪老祖，也隻是初窺門徑，就能力壓達磨老祖的獅子吼，贏下了這一場經典的佛道之爭！
王九酒因為在修煉“鬼穀喵”上的傑出成就，可以說是鬼穀派有史以來的第二人！
因此，被同門戲稱為“鬼穀兒”，這可不是一般的綽號，而是一種尊榮！王九酒也是鬼穀派數萬年以來，繼鬼穀子以後，綽號前被冠以“鬼穀”的第二人！
因此，王九酒是參加這屆百年之約的不二人選！輪值的師兄，一見和尚露出這手“獅子吼”，因為他本人“鬼穀喵”的造詣不高，自咐難以抵擋，沒敢出麵接待，立馬就去找她！
在夏凱和何元英做無聲交流之時，和尚和黃衣女子，也是沉得住氣，慢慢地品嚐著靈茶、靈果！
隻有鍾離央按耐不住，因為他也是擅長音波功，對這場頂尖的音波功對決，自然是非常期待！
他開始旁敲側擊，向黃衣女打聽起這“百年之約”比試的時間和地點，似乎是有意觀摩一番！
王九酒沉吟不語，這“百年之約”，雖然從來沒有外人觀摩過，但並不是兩家老祖的禁止，而是沒有人能剛好碰上！
既然沒有規定不讓外人觀摩，這次何元英幾個是適逢其會，也算是與“百年之約”有緣，著實讓王九酒難以決斷。
她雖然對自己的獲勝有很大的信心，但她也不是那種張揚的性子，其實是不想讓人觀摩的！
倒不是王九酒怕輸了丟醜，反而是怕出風頭，她還是想保持“鬼穀喵”的神秘！
但如果渡情和尚也是不願意別人觀摩，那她自當理直氣壯地拒絕，剛好就稱了她的心意！
王九酒看到悠閑品茶的渡情，就把皮球踢給了和尚：“渡情大師，這幾位朋友，想要觀摩百年之約，不知大師意下如何？”
渡情和尚雖然不諳世事，但也知道，這件事還輪不到他來做主，就回到道：“客隨主便，王施主怎麽安排都行！”一句話，又把皮球踢了回來！
王九酒一見和尚並沒有反對之意，她也不好出爾反爾！沒有辦法，隻能同意讓何元英他們三個，在九九重陽之日，一起觀摩他們的“百年之約”！
離九九重陽還有數天之久，在這幾日裏，王九酒與渡情和尚，作為“百年之約”的主角，都已經是閉關修煉，就算是臨時抱佛腳，也是為了準備幾天以後的比試。
陪同何元英他們幾個的，換成了鬼穀派的大師兄王守任，他可是掌門的繼任人選，修為也已經到了元嬰中期，派出如此身份的人來接待，說明鬼穀派對他們幾個，還是相當重視的！
也許是為了與何元英與夏凱的修為相匹配，也許是別的原因，王守任一直陪伴著他們幾個人，還組織了一次論道大會，但參加的元嬰期修士，鬼穀派隻來了二個！
而金丹期修士，卻有數十個之多！看來，鬼穀派能來的金丹期修士，都已經到場了。
因為元嬰期修士的論道比較深奧，那些金丹修士能夠理解的並不多，他們得到的好處非常有限！
王守任自然不想讓弟子們看輕了這次論道大會，又專門給他們講解了一篇碎丹成嬰的心得體會，然後讓他們提出了一些問題，讓在座的元嬰期修士解答。
雖然這是對鬼穀派有利的事情，但何元英與夏凱適逢其會，也不能小家子氣，他們也是主動回答了幾個人的提問，讓論道大會，取得了滿意的效果。
在論道大會上，鍾離央作為七巧門傑出弟子，把這個“巧”字，體現得淋漓盡致！
他巧舌如簧，倒是把大部分金丹期弟子的提問，都攬到了自己身上，而且是見解高妙，讓在場的人，都頗受啟發！
這次的論道大會，對夏凱的觸動頗大，他有修煉癡子之名，平時都是獨自摸索，在理解上雖然沒有大的錯誤，但一些偏差還是存在的！
這次鍾離央大出風頭，給鬼穀派的金丹期修士解惑，夏凱的收獲，反而是最大的！
何元英和夏凱，既然已經來了鬼穀派，少不得要在天書崖觀摩領悟一番！
何元英平常以悟性自負，盡管用出了強大的神魂之力，也許是與天書崖無緣，並沒有讀到“金文”，也沒有領悟出什麽絕學。
夏凱雖然也沒有看到“金文”，但不知是觸動了那根神經，還是似有所悟！他原來在修煉上的一些凝滯之處，竟然是豁然貫通，卻是不虛此行！
重陽節的那天，何元英幾人，隨著王守任來到了“百年之約”比試之地。
那是一座隻有數十丈高的小山峰，方圓不過數裏，在山頂有一個高高的比試台，這就是曆次“百年之約”的比試之地。想和更多誌同道合的人一起聊《{?$article_title?}》，微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己~