清晨，暴雨初晴，當第一縷陽光灑在濕濕漉漉的大地，碧海潮退，萬物複蘇。
江流兒迷迷糊糊的睜開了惺忪的睡眼，準確的說，他是被蚊子咬醒的。
剛剛起身，渾身上下就傳來了陣陣的肌肉酸痛和那種又癢又難受的蚊蟲叮咬的感覺。
定睛一看，卻是把江流兒著實嚇了一跳，隻見自己纖瘦的胳膊上，大腿上，甚至是臉上，都是蚊子咬的大包小包，跟紅色的斑點似得，看起來十分嚇人。
暈死！
江流兒不禁苦笑連連，他大概能夠預料到會是這樣一種情況，但沒有想到這荒島上的蚊子居然如此狠毒，連一寸完好的皮膚都不放過。
吸血也就算了，憑什麽要在臉上盯一下！
自己可還打算靠臉吃飯的呀！
渾身奇癢無比，但江流兒卻不敢亂撓，撓破的包更疼，而且很容易感染，萬一到時候搞個破傷風什麽的就有些得不償失了。
江流兒醉醉的歎了口氣，臉上滿是幽怨和鬱悶。
緩緩從山洞之中直起身來，反正江流兒是一百個不舒服，無論是這又幹又硬還咯肉的沙地還是到處嗡嗡聲一片的蚊子，還有時不時會從地裏麵探頭出來的甲殼蟲和蜘蛛。
眼前的火堆早已熄滅，隻留下一堆灰色的和黑色的草木灰，還有一些沒有燃燒幹淨的碎木屑和半截碳化的老樹根，不規則的堆放在一起。
反正江流兒是準備從這山洞裏出去了。
轉念一想，這草木灰可是寶貝呀！
因為草木灰是植物（草本和木本植物）燃燒後的殘餘物，屬於不可溶物質。所以是凡植物所含的礦質元素，草木灰中幾乎都含有。草木灰質輕且呈堿性，幹時易隨風而去，濕時易隨水而走。
而且除了當代常用的將其作為肥料之外，在藥理上，草木灰也是不可多得的藥材。
江流兒依稀記得，中醫講究物盡其用，而草木灰因為富含多重礦物質和獨特的組成，在很多古籍之中都對其有著很高的評價。
而草木灰的主要功效則是功效：散寒消腫，消症破積，主治治大骨節病，蝕癰疽惡肉。
性味歸經：歸經辛，溫。
《本經》曾說:“味辛，微溫。”《綱目》也有記載:“辛，微溫，有毒。”入肝，腎二經。
甚至它還有個有趣的別名，叫做冬灰，或者藜灰。
而在當代，有一本書叫做《草木灰治療大骨節病》，其中記載陶弘景曾說：
“(冬灰)即今浣衣黃灰爾，燒諸蒿藜，積聚煉作之，性亦烈。又獲灰尤烈。欲銷黑誌疣贅，取此三種灰和水蒸以點之，即去。不可廣用，爛人皮肉。”
《唐本草》之中更是直言:
“桑薪灰，最入藥用，療黑子疣贅，功勝冬灰。然冬灰本是藜灰，餘草不真。又有青蒿灰，燒蒿作之。柃灰，燒木葉作，並入染用，亦堪蝕惡肉。柃灰一作苓字。”
《本草拾遺》也說：“桑灰，本功外去風血、症瘕塊，又主水？、淋取釅汁作食，服三、五升。又取鱉一頭，治如食法，以桑灰汁煎如泥、和諸症瘕藥，重煎堪丸，無不瘥者。其方文多不具載。”
甚至對於江流兒這種對於中藥隻有一知半解的人也記得曾經偶然看過的一本古籍《本草衍義》說道：
“冬灰，諸家止解灰而不解冬，亦其闕也。諸灰一烘而成，惟冬灰則經三、四月方徹爐，灰既曉夕燒灼，其力得不全燥烈乎，而又體益重。今一？而成者體輕，蓋火力劣，故不及冬灰耳，若舌緊麵少容，方中用九燒益母灰，蓋取此義，如或諸方中用桑灰，自合依本法，既用冬灰則須爾。《唐本》注雲，冬灰本是藜灰，未知別有何說。又湯火灼，以餅爐中灰細羅，脂麻油調，羽掃，不得著水，仍避風。”
明代大醫藥學家李時珍的《綱目》之中也這樣記載：“冬灰，乃冬月灶中所燒薪柴之灰也。專指作蒿藜之灰，亦未必然。原本一名藜灰，生方穀川澤，殊為不通。此灰既不當言川澤，又豈獨方穀乃有耶。今人以灰淋汁，取堿浣衣，發麵令晰，治瘡蝕惡肉。”
……
由此可見草木灰的作用之大。
而看過貝爺的荒野求生的人也都知道，草木灰可以塗抹在裸露的身體和麵部，能夠有效防止陽光灼傷和蚊蟲叮咬，對於江流兒來說無疑是救星。
而主要顯堿性的草木灰也能中和部分蟻蟲叮咬產生的酸性物質，而進一步減輕身體的奇癢和不適疼痛這些。
不管三七二十一，江流兒直接一把抓起身邊的草木灰對著身上裸露的位置和臉上就是一通亂抹，與此同時，那粗細不一的碳狀草木灰用力摩擦蟲子叮咬部位減輕奇癢的感覺讓他不由得呻吟出聲，大呼過癮！
“爽啊！”
江流兒大喊一聲，也不管有木有其他人能聽到。
要是自己昨天晚上就采取這種辦法，估計就不會被咬得渾身是大包，跟種了彩票似的。
而他現在更加憧憬的，是自己之前見識過得奇異果療傷止血修複損壞的巨大威力，能不能再次重現江湖，治好自己這渾身上下的麻疹一樣的小紅點。
不然自己可怎麽見人？
雖然這兒不一定有人，形象還是要多多重視的。
畢竟咱還是要靠臉吃飯的。
心中主意打定，江流兒便開始使出渾身解數，看能不能再次激發小綠果的神奇效力。
江流兒迷迷糊糊的睜開了惺忪的睡眼，準確的說，他是被蚊子咬醒的。
剛剛起身，渾身上下就傳來了陣陣的肌肉酸痛和那種又癢又難受的蚊蟲叮咬的感覺。
定睛一看，卻是把江流兒著實嚇了一跳，隻見自己纖瘦的胳膊上，大腿上，甚至是臉上，都是蚊子咬的大包小包，跟紅色的斑點似得，看起來十分嚇人。
暈死！
江流兒不禁苦笑連連，他大概能夠預料到會是這樣一種情況，但沒有想到這荒島上的蚊子居然如此狠毒，連一寸完好的皮膚都不放過。
吸血也就算了，憑什麽要在臉上盯一下！
自己可還打算靠臉吃飯的呀！
渾身奇癢無比，但江流兒卻不敢亂撓，撓破的包更疼，而且很容易感染，萬一到時候搞個破傷風什麽的就有些得不償失了。
江流兒醉醉的歎了口氣，臉上滿是幽怨和鬱悶。
緩緩從山洞之中直起身來，反正江流兒是一百個不舒服，無論是這又幹又硬還咯肉的沙地還是到處嗡嗡聲一片的蚊子，還有時不時會從地裏麵探頭出來的甲殼蟲和蜘蛛。
眼前的火堆早已熄滅，隻留下一堆灰色的和黑色的草木灰，還有一些沒有燃燒幹淨的碎木屑和半截碳化的老樹根，不規則的堆放在一起。
反正江流兒是準備從這山洞裏出去了。
轉念一想，這草木灰可是寶貝呀！
因為草木灰是植物（草本和木本植物）燃燒後的殘餘物，屬於不可溶物質。所以是凡植物所含的礦質元素，草木灰中幾乎都含有。草木灰質輕且呈堿性，幹時易隨風而去，濕時易隨水而走。
而且除了當代常用的將其作為肥料之外，在藥理上，草木灰也是不可多得的藥材。
江流兒依稀記得，中醫講究物盡其用，而草木灰因為富含多重礦物質和獨特的組成，在很多古籍之中都對其有著很高的評價。
而草木灰的主要功效則是功效：散寒消腫，消症破積，主治治大骨節病，蝕癰疽惡肉。
性味歸經：歸經辛，溫。
《本經》曾說:“味辛，微溫。”《綱目》也有記載:“辛，微溫，有毒。”入肝，腎二經。
甚至它還有個有趣的別名，叫做冬灰，或者藜灰。
而在當代，有一本書叫做《草木灰治療大骨節病》，其中記載陶弘景曾說：
“(冬灰)即今浣衣黃灰爾，燒諸蒿藜，積聚煉作之，性亦烈。又獲灰尤烈。欲銷黑誌疣贅，取此三種灰和水蒸以點之，即去。不可廣用，爛人皮肉。”
《唐本草》之中更是直言:
“桑薪灰，最入藥用，療黑子疣贅，功勝冬灰。然冬灰本是藜灰，餘草不真。又有青蒿灰，燒蒿作之。柃灰，燒木葉作，並入染用，亦堪蝕惡肉。柃灰一作苓字。”
《本草拾遺》也說：“桑灰，本功外去風血、症瘕塊，又主水？、淋取釅汁作食，服三、五升。又取鱉一頭，治如食法，以桑灰汁煎如泥、和諸症瘕藥，重煎堪丸，無不瘥者。其方文多不具載。”
甚至對於江流兒這種對於中藥隻有一知半解的人也記得曾經偶然看過的一本古籍《本草衍義》說道：
“冬灰，諸家止解灰而不解冬，亦其闕也。諸灰一烘而成，惟冬灰則經三、四月方徹爐，灰既曉夕燒灼，其力得不全燥烈乎，而又體益重。今一？而成者體輕，蓋火力劣，故不及冬灰耳，若舌緊麵少容，方中用九燒益母灰，蓋取此義，如或諸方中用桑灰，自合依本法，既用冬灰則須爾。《唐本》注雲，冬灰本是藜灰，未知別有何說。又湯火灼，以餅爐中灰細羅，脂麻油調，羽掃，不得著水，仍避風。”
明代大醫藥學家李時珍的《綱目》之中也這樣記載：“冬灰，乃冬月灶中所燒薪柴之灰也。專指作蒿藜之灰，亦未必然。原本一名藜灰，生方穀川澤，殊為不通。此灰既不當言川澤，又豈獨方穀乃有耶。今人以灰淋汁，取堿浣衣，發麵令晰，治瘡蝕惡肉。”
……
由此可見草木灰的作用之大。
而看過貝爺的荒野求生的人也都知道，草木灰可以塗抹在裸露的身體和麵部，能夠有效防止陽光灼傷和蚊蟲叮咬，對於江流兒來說無疑是救星。
而主要顯堿性的草木灰也能中和部分蟻蟲叮咬產生的酸性物質，而進一步減輕身體的奇癢和不適疼痛這些。
不管三七二十一，江流兒直接一把抓起身邊的草木灰對著身上裸露的位置和臉上就是一通亂抹，與此同時，那粗細不一的碳狀草木灰用力摩擦蟲子叮咬部位減輕奇癢的感覺讓他不由得呻吟出聲，大呼過癮！
“爽啊！”
江流兒大喊一聲，也不管有木有其他人能聽到。
要是自己昨天晚上就采取這種辦法，估計就不會被咬得渾身是大包，跟種了彩票似的。
而他現在更加憧憬的，是自己之前見識過得奇異果療傷止血修複損壞的巨大威力，能不能再次重現江湖，治好自己這渾身上下的麻疹一樣的小紅點。
不然自己可怎麽見人？
雖然這兒不一定有人，形象還是要多多重視的。
畢竟咱還是要靠臉吃飯的。
心中主意打定，江流兒便開始使出渾身解數，看能不能再次激發小綠果的神奇效力。