蘇詩雅怎麽還不回來。
安小軒兩隻手撐著桌沿，把椅子的兩條前腿翹離地麵，像不倒翁一樣晃悠著。懸空的手指屈伸了幾下，最後無聊地開始在桌麵上敲擊起鼓點來。
現在離米然被害才過了不到24小時。上午九點多從陳懷仁那裏聽到案情，下午和柳辰討論了一下鬼魂作亂的可能性——線索又多又雜，令人心煩氣躁。
真是漫長的一天。
不管出於直覺還是理性的判斷，米然這個案子，蘇詩雅肯定牽扯其中了。害人與被害，這種事每天都在發生著，她一點也不關心。但是牽扯到自己的朋友，就另當別論了。
線索像耳機線一樣纏作一團，疙疙瘩瘩地堵在心裏，挑釁地叫囂著。她隱約有些思路，但不想——或者說是不敢，繼續捋下去了。綽綽約約的各種可能結果中，沒有一種讓她覺得舒服。
是棋手，還是棋子？是boss，還是炮灰？在聽到蘇詩雅的解釋之前，她隻有等待。
門“哢嚓”一聲被人推開。叩擊桌麵的聲音戛然而止。
很好，她回來了。
“不好意思，昨天宗裏臨時有事，走得急，都沒跟你說一聲。”蘇詩雅抱歉地笑笑，又露出焦急而同情的神色來，“米然……唉，你們肯定都知道了。我剛把他爸媽帶到醫院——米然現在木木呆呆的一句話都不說……”
安小軒站起身，打斷了她，開門見山道，“詩雅，我需要跟你談談——米然這件事，你到底知道什麽？”
“我？知道的不比你多。”蘇詩雅表情還是很自然，邊說邊想繞過安小軒走回自己的臥室去，“案情也是陳懷仁告訴我的。我放一下行李，還有很多事要辦。今晚估計會很遲回來……”
“詩雅！”安小軒急了，上前一步擋住了她的去路，“我不瞎，詩雅。我不瞎。”
“自從上次在食堂聽到米然說想追查教會黑曆史之後，你就一直反常地關注著他的動向。葛天舒會吃醋，應該是不止一次地撞見過你和米然在一起。前幾天我回來問你和米然到底是什麽情況的那次，你當時在查什麽？——不要跟我說是查課題資料。還有藏書閣，那種一年到頭都幾乎不會有人去的地方，你和米然同時出現……太多的巧合一定是有原因的。”
蘇詩雅的目光閃開了瞬間，但馬上就移了回來，神色不變。
“你這是在審問我？”她溫和地笑了笑，語氣卻帶上了幾分疏離，“好吧，我告訴你，我確實在和米然約會。我和米然的聊天記錄太肉麻，不想讓你看到。至於藏書閣，不錯，我們就是想找個沒人的地方——還要我說得更明確嗎？”
安小軒還真沒想到過這樣的解釋，不禁愣了神。蘇詩雅快步走過她的身邊，在臥室門口又停住了，補充道，“你相信也好，不相信也好，米然這個案子，我和你一樣想知道到底是誰幹的。”
“等一下。”就在蘇詩雅準備關上門的時候，安小軒強行伸進了隻腳卡住了門縫，“等一下。如果剛才是正式審訊，你還會用那套說辭嗎？”
“不可以嗎？”
“我不是問可不可以，我是問你會不會用。”安小軒把門縫又撐大了點，擠進去半個身子直視著她，“你知道我在說什麽——關於你和米然戀愛的痕跡，真的存在嗎？”
蘇詩雅張了張嘴，但安小軒沒等她開口，就接著往下說，“陳懷仁難道沒跟你說，米然被發現的時候，口中喃喃的是‘白叔叔’嗎？這明顯指向了白瀟失蹤的事。”她換了種淡淡嘲諷的語氣，“——請問，你是不是想通過戀愛接近米然，為了趁機替白瀟報仇？”
“這兩件事毫無關係！”提及白瀟，蘇詩雅的臉上出現了一點波瀾，“行，我承認，剛才是我瞎扯的。但你別問了好嗎，我真的不能告訴你……”
“所以這鍋你打算背著了？”安小軒眯起了眼睛。
“什麽？”
“受害人被害時的親口所說，這是最重要的線索和證據。你說毫無關係，但警方可能相信這兩者沒有聯係嗎？任何一個有點智商的人，可能完全無視這個證詞嗎？白叔叔早就下落不明，一時也找不到。而你，當年和瀟關係最好的人就是你。陳懷仁說你以前和瀟形影不離，瀟失蹤以後你受了很大的打擊……瀟在你心裏占的分量，你比誰都清楚。假如你發現米然是瀟失蹤的元凶，會不會做出什麽衝動的事？”
蘇詩雅嘴唇緊抿，一個字也沒說。
“這是動機。”安小軒捏了捏自己的鼻梁，停頓了一下，“米然出事那天，你為什麽這麽恰好的離開欽天監返回仙宗？這兩者有什麽關係？你是不是想以此證明自己不在場？”
“我就是不在場啊！”蘇詩雅忍不住自辯，然後猛然醒悟，“你是說……”
“我的大小姐，你終於反應過來了嗎？這就是第二個林謙案啊！和李路得一樣，你現在有了下手的動機和可疑的行為。被葛天舒撞見的那幾次，你為什麽能‘正好’碰到米然？米然去藏書閣的時候，你怎麽知道他在那裏？——你們又不是真的在約會！”
“如果審訊的時候被問到，你承不承認跟蹤米然，這個疑點都是坐實了的。不承認跟蹤，如果——事實上我覺得是一定會——有人拿到證據，你的結果將和李路得一模一樣。如果承認的話，你為什麽跟蹤米然，你想對米然做什麽？”看到蘇詩雅臉色越來越差，安小軒心裏一軟，放緩了語氣，“詩雅，我當然相信不是你。但你肯定知道些什麽……是和教會的那個秘密有關的吧。”
蘇詩雅猶豫了一會兒，歎了口氣，走回餐廳坐了下來。“這件事說來話長了……”
“當今的教會是由公元時代的猶太教、天主教、新教、東正教等這些基督宗教派別合並成的。而這些派別之所以能夠合並，是因為它們有著共同的信仰基礎：都相信三位一體的上帝，都接受耶穌基督的救恩，都尊奉《聖經》。”
“宗教通常……有著過度的較真和狂熱的偏執。比如在公元時代的5世紀，因為不認同聖經中三位一體的理解，聶斯脫裏派和東方正教會等就紛紛和基督教決裂。……這個例子可能太冷僻了，這麽說吧，基督宗教派別間的主要矛盾，就是對聖經的認可和解讀上的區別。猶太教隻承認聖經中的‘舊約’，不相信‘新約’；新教認可‘新約’，但不收錄聖經中的十五卷次經；天主教采納了其中的十二卷次經，並且將《聖傳》也奉為經典……甚至連伊教也是信奉同一個神，僅僅是對教義理解的不同，雙方就互相殘殺了上千年。”
“新紀時代，相信有‘神’已經不再是個問題。唯一的問題是，哪個教派的神是真正的那個創世之神——宗教內亂就因此而起。每個教派都想擴張自己的勢力和影響。基督宗派因為信奉的是同一個神，逐漸便聯合了起來。聖經中描述的耶和華，那個‘至高、全能、公義、聖潔、信實、慈愛的神’，是教會存在的意義，也是信徒心中的支柱。”
蘇詩雅說完一大段，沉默了下來，起身去給自己接了杯水。
安小軒突然想起謝聖恩的話：如果，黑暗的是神呢？
“所以教會的黑曆史……是《聖經》？是關於耶和華的描述？”
蘇詩雅抿了口水，點點頭，“沒錯。幾個月前，仙宗高層接到了一個來自匿名者的消息，稱現在流傳的聖經是假的——而他能提供原始的聖經，‘非常黑暗血腥，上帝就是惡魔’。”
“作為條件，仙宗必須不遺餘力地宣傳真正的聖經，讓教會信徒明白他們一直都是被欺騙，被蒙蔽的。”
安小軒神色凝重起來。假如這個消息是真的，那麽將直接攻擊了教會的信仰基底，想必……
但如果那本聖經在仙宗手上，那麽米然又在找什麽？所謂不遺餘力的宣傳又在哪裏？
“看來仙宗並沒有答應。怎麽，你們不相信匿名者的話？”安小軒自知政宗是短板，評論起來也多少顯得底氣不足，“確實，《聖經》在公元時代乃至新紀初期，都一直是最暢銷的書籍，總發行量幾十億本。想要將這麽大規模的東西隱藏起來，幾乎是不可能的……”
“不，這不是主要原因。”蘇詩雅搖了搖頭，“隱瞞篡改聖經這種事古來就有——要知道，其實公元時代流傳的聖經，也並不是最初的版本，而是尼西亞會議的產物。”
公元時代325年，君士坦丁大帝突然決定奉基督教為羅馬國教，同年舉行了著名的尼西亞會議。那次會議集中了大約300多名主教，強行通過了聖父、聖子同體的信經，從而認定了耶穌的神性。而在那之前的將近400年間，耶穌都隻被認為是一名先知，並以這種“終有一死”的凡人身份被記錄在無數的早期福音書中。為了改寫這個曆史，君士坦丁下令編寫了一本新的聖經，並把所有之前的記錄都查禁焚燒掉了。
“而且那些被購買的聖經大多都隻是擺設。我們有充分的調查數據可以推斷，真正讀過的人少之又少。”
想到自己連簡讀版都沒堅持看完，安小軒非常認可這個結論。
“還有智能大戰。那些年人類幾乎麵臨滅亡，誰會在顛沛流離的戰亂中還隨身懷揣一本聖經？紙版書籍早就毀的差不多了——就算有個別幸存的，大概率也是由教會保管下來的。後來為了避免人工智能對我們過於了解，電子版的資料曾經經曆了大清洗，並且設定了嚴格的流傳規範。——如果教會覺得真實的聖經對他們不利，完全能夠神不知鬼不覺地都替換掉。”
“而現代的神父們關於聖經的知識幾乎都來自記憶包，修改起來也不是什麽難事。這麽多年過去了，當年讀過原始聖經的人有多少還在世，又有多少還記得清？更不用說拿出證據了。”
“這倒也是。”安小軒表示同意，“所以仙宗為什麽……”
安小軒兩隻手撐著桌沿，把椅子的兩條前腿翹離地麵，像不倒翁一樣晃悠著。懸空的手指屈伸了幾下，最後無聊地開始在桌麵上敲擊起鼓點來。
現在離米然被害才過了不到24小時。上午九點多從陳懷仁那裏聽到案情，下午和柳辰討論了一下鬼魂作亂的可能性——線索又多又雜，令人心煩氣躁。
真是漫長的一天。
不管出於直覺還是理性的判斷，米然這個案子，蘇詩雅肯定牽扯其中了。害人與被害，這種事每天都在發生著，她一點也不關心。但是牽扯到自己的朋友，就另當別論了。
線索像耳機線一樣纏作一團，疙疙瘩瘩地堵在心裏，挑釁地叫囂著。她隱約有些思路，但不想——或者說是不敢，繼續捋下去了。綽綽約約的各種可能結果中，沒有一種讓她覺得舒服。
是棋手，還是棋子？是boss，還是炮灰？在聽到蘇詩雅的解釋之前，她隻有等待。
門“哢嚓”一聲被人推開。叩擊桌麵的聲音戛然而止。
很好，她回來了。
“不好意思，昨天宗裏臨時有事，走得急，都沒跟你說一聲。”蘇詩雅抱歉地笑笑，又露出焦急而同情的神色來，“米然……唉，你們肯定都知道了。我剛把他爸媽帶到醫院——米然現在木木呆呆的一句話都不說……”
安小軒站起身，打斷了她，開門見山道，“詩雅，我需要跟你談談——米然這件事，你到底知道什麽？”
“我？知道的不比你多。”蘇詩雅表情還是很自然，邊說邊想繞過安小軒走回自己的臥室去，“案情也是陳懷仁告訴我的。我放一下行李，還有很多事要辦。今晚估計會很遲回來……”
“詩雅！”安小軒急了，上前一步擋住了她的去路，“我不瞎，詩雅。我不瞎。”
“自從上次在食堂聽到米然說想追查教會黑曆史之後，你就一直反常地關注著他的動向。葛天舒會吃醋，應該是不止一次地撞見過你和米然在一起。前幾天我回來問你和米然到底是什麽情況的那次，你當時在查什麽？——不要跟我說是查課題資料。還有藏書閣，那種一年到頭都幾乎不會有人去的地方，你和米然同時出現……太多的巧合一定是有原因的。”
蘇詩雅的目光閃開了瞬間，但馬上就移了回來，神色不變。
“你這是在審問我？”她溫和地笑了笑，語氣卻帶上了幾分疏離，“好吧，我告訴你，我確實在和米然約會。我和米然的聊天記錄太肉麻，不想讓你看到。至於藏書閣，不錯，我們就是想找個沒人的地方——還要我說得更明確嗎？”
安小軒還真沒想到過這樣的解釋，不禁愣了神。蘇詩雅快步走過她的身邊，在臥室門口又停住了，補充道，“你相信也好，不相信也好，米然這個案子，我和你一樣想知道到底是誰幹的。”
“等一下。”就在蘇詩雅準備關上門的時候，安小軒強行伸進了隻腳卡住了門縫，“等一下。如果剛才是正式審訊，你還會用那套說辭嗎？”
“不可以嗎？”
“我不是問可不可以，我是問你會不會用。”安小軒把門縫又撐大了點，擠進去半個身子直視著她，“你知道我在說什麽——關於你和米然戀愛的痕跡，真的存在嗎？”
蘇詩雅張了張嘴，但安小軒沒等她開口，就接著往下說，“陳懷仁難道沒跟你說，米然被發現的時候，口中喃喃的是‘白叔叔’嗎？這明顯指向了白瀟失蹤的事。”她換了種淡淡嘲諷的語氣，“——請問，你是不是想通過戀愛接近米然，為了趁機替白瀟報仇？”
“這兩件事毫無關係！”提及白瀟，蘇詩雅的臉上出現了一點波瀾，“行，我承認，剛才是我瞎扯的。但你別問了好嗎，我真的不能告訴你……”
“所以這鍋你打算背著了？”安小軒眯起了眼睛。
“什麽？”
“受害人被害時的親口所說，這是最重要的線索和證據。你說毫無關係，但警方可能相信這兩者沒有聯係嗎？任何一個有點智商的人，可能完全無視這個證詞嗎？白叔叔早就下落不明，一時也找不到。而你，當年和瀟關係最好的人就是你。陳懷仁說你以前和瀟形影不離，瀟失蹤以後你受了很大的打擊……瀟在你心裏占的分量，你比誰都清楚。假如你發現米然是瀟失蹤的元凶，會不會做出什麽衝動的事？”
蘇詩雅嘴唇緊抿，一個字也沒說。
“這是動機。”安小軒捏了捏自己的鼻梁，停頓了一下，“米然出事那天，你為什麽這麽恰好的離開欽天監返回仙宗？這兩者有什麽關係？你是不是想以此證明自己不在場？”
“我就是不在場啊！”蘇詩雅忍不住自辯，然後猛然醒悟，“你是說……”
“我的大小姐，你終於反應過來了嗎？這就是第二個林謙案啊！和李路得一樣，你現在有了下手的動機和可疑的行為。被葛天舒撞見的那幾次，你為什麽能‘正好’碰到米然？米然去藏書閣的時候，你怎麽知道他在那裏？——你們又不是真的在約會！”
“如果審訊的時候被問到，你承不承認跟蹤米然，這個疑點都是坐實了的。不承認跟蹤，如果——事實上我覺得是一定會——有人拿到證據，你的結果將和李路得一模一樣。如果承認的話，你為什麽跟蹤米然，你想對米然做什麽？”看到蘇詩雅臉色越來越差，安小軒心裏一軟，放緩了語氣，“詩雅，我當然相信不是你。但你肯定知道些什麽……是和教會的那個秘密有關的吧。”
蘇詩雅猶豫了一會兒，歎了口氣，走回餐廳坐了下來。“這件事說來話長了……”
“當今的教會是由公元時代的猶太教、天主教、新教、東正教等這些基督宗教派別合並成的。而這些派別之所以能夠合並，是因為它們有著共同的信仰基礎：都相信三位一體的上帝，都接受耶穌基督的救恩，都尊奉《聖經》。”
“宗教通常……有著過度的較真和狂熱的偏執。比如在公元時代的5世紀，因為不認同聖經中三位一體的理解，聶斯脫裏派和東方正教會等就紛紛和基督教決裂。……這個例子可能太冷僻了，這麽說吧，基督宗教派別間的主要矛盾，就是對聖經的認可和解讀上的區別。猶太教隻承認聖經中的‘舊約’，不相信‘新約’；新教認可‘新約’，但不收錄聖經中的十五卷次經；天主教采納了其中的十二卷次經，並且將《聖傳》也奉為經典……甚至連伊教也是信奉同一個神，僅僅是對教義理解的不同，雙方就互相殘殺了上千年。”
“新紀時代，相信有‘神’已經不再是個問題。唯一的問題是，哪個教派的神是真正的那個創世之神——宗教內亂就因此而起。每個教派都想擴張自己的勢力和影響。基督宗派因為信奉的是同一個神，逐漸便聯合了起來。聖經中描述的耶和華，那個‘至高、全能、公義、聖潔、信實、慈愛的神’，是教會存在的意義，也是信徒心中的支柱。”
蘇詩雅說完一大段，沉默了下來，起身去給自己接了杯水。
安小軒突然想起謝聖恩的話：如果，黑暗的是神呢？
“所以教會的黑曆史……是《聖經》？是關於耶和華的描述？”
蘇詩雅抿了口水，點點頭，“沒錯。幾個月前，仙宗高層接到了一個來自匿名者的消息，稱現在流傳的聖經是假的——而他能提供原始的聖經，‘非常黑暗血腥，上帝就是惡魔’。”
“作為條件，仙宗必須不遺餘力地宣傳真正的聖經，讓教會信徒明白他們一直都是被欺騙，被蒙蔽的。”
安小軒神色凝重起來。假如這個消息是真的，那麽將直接攻擊了教會的信仰基底，想必……
但如果那本聖經在仙宗手上，那麽米然又在找什麽？所謂不遺餘力的宣傳又在哪裏？
“看來仙宗並沒有答應。怎麽，你們不相信匿名者的話？”安小軒自知政宗是短板，評論起來也多少顯得底氣不足，“確實，《聖經》在公元時代乃至新紀初期，都一直是最暢銷的書籍，總發行量幾十億本。想要將這麽大規模的東西隱藏起來，幾乎是不可能的……”
“不，這不是主要原因。”蘇詩雅搖了搖頭，“隱瞞篡改聖經這種事古來就有——要知道，其實公元時代流傳的聖經，也並不是最初的版本，而是尼西亞會議的產物。”
公元時代325年，君士坦丁大帝突然決定奉基督教為羅馬國教，同年舉行了著名的尼西亞會議。那次會議集中了大約300多名主教，強行通過了聖父、聖子同體的信經，從而認定了耶穌的神性。而在那之前的將近400年間，耶穌都隻被認為是一名先知，並以這種“終有一死”的凡人身份被記錄在無數的早期福音書中。為了改寫這個曆史，君士坦丁下令編寫了一本新的聖經，並把所有之前的記錄都查禁焚燒掉了。
“而且那些被購買的聖經大多都隻是擺設。我們有充分的調查數據可以推斷，真正讀過的人少之又少。”
想到自己連簡讀版都沒堅持看完，安小軒非常認可這個結論。
“還有智能大戰。那些年人類幾乎麵臨滅亡，誰會在顛沛流離的戰亂中還隨身懷揣一本聖經？紙版書籍早就毀的差不多了——就算有個別幸存的，大概率也是由教會保管下來的。後來為了避免人工智能對我們過於了解，電子版的資料曾經經曆了大清洗，並且設定了嚴格的流傳規範。——如果教會覺得真實的聖經對他們不利，完全能夠神不知鬼不覺地都替換掉。”
“而現代的神父們關於聖經的知識幾乎都來自記憶包，修改起來也不是什麽難事。這麽多年過去了，當年讀過原始聖經的人有多少還在世，又有多少還記得清？更不用說拿出證據了。”
“這倒也是。”安小軒表示同意，“所以仙宗為什麽……”