按下葫蘆浮起瓢，這就是海軍的現狀，當然還可以用偉人的話：十根手指按十隻跳蚤。
簡單來說就是抓不住主要矛盾。
一個人會同時遇到多件事情，菜要糊了、電話響了、有人敲門、寵物拆家、尿意襲來……
同時遇到這麽多事情，如何取舍？就隻能抓主要矛盾，先解決最危險的，那肯定是廚房裏的爐火。
一個人是這樣，一個組織其實也是這樣，必須抓主要矛盾，放下次要矛盾。因為不管是人還是組織都會同一時間遇到很多事情，沒辦法完全解決。
所以人和人要合作，同時還要發展自動化，就是通過配合和技術在同一時間解決多個問題，提升效率。
但從個人到組織，遇到的問題也是越來越多的。自動化提高了，要做的事情也會越來越多。總之就是十根手指按住十隻跳蚤，就很尷尬，抓不住，又不能放掉。
所以這個時候應該針對威脅最大的跳蚤，鬆開其他跳蚤。
但海軍顯然不知道哪一隻跳蚤才是最重要的。龍、四皇、卡普、艾斯、妮可羅賓、獵肢魔女……感覺每一個都不好對付，都無法輕易地搞定。
沒能摁死一隻跳蚤，跳蚤反而越來越多了。
赤犬相信海軍還是有信譽的，還是有人願意恢複海軍榮耀的。
確實有，其中也有高手，他們都認為海軍有存在的意義，還有拯救的價值，隻要稍微改一下就行了。
赤犬的表情很難看，打臉來得太快了。
海軍的基礎確實不錯，八百年的曆史，雖然有很多人渣，但威名尚在，大家還是願意接受海軍的。
海軍沒錢，所以才有了七武海。廢掉了七武海，還是沒錢，那海軍隻會更丟人。
總之跳蚤是越來越多。
“為什麽來參軍？”赤犬問道。
赤犬很感動，自己不能讓大家失望，絕對要讓海軍繼續輝煌。
承認七武海，每年可以少花很多預算。
為了讓海軍保持威信，就需要提升海軍的戰鬥力，所以海軍要破格選拔新的大將。
確實會越來越多，以後還有太陽神尼卡，連五老星都不得不親自出手。
當然了，因為跳蚤越來越多，所以一開始帶來強大壓迫感的海軍，越往後越沒有威脅主角團的感覺。
“因為海軍的基礎很好，如果能善用正義的力量，世界將會恢複秩序。”
如果重起爐灶，就太難了，很多人沒有這個自信。
赤犬要提升海軍的實力，破格提拔人才，隻要心存正義都可以來參加選拔。
赤犬很滿意，果然海軍是人心所向，這才是大勢，不管有多少海賊，大海上永遠也不缺海軍的支持者。
赤犬剛吹牛，立刻就有人提出了廢除七武海製度的要求。
這可不行，因為七武海是以海賊治海賊的重要一環，是為海軍縮減資金的重要方法。
“你們支持海軍，海軍必不會讓你們失望。”赤犬斬釘截鐵地說道。
“那能不能先廢除七武海？海賊就是海賊，怎麽能承認他們的合法性？七武海的存在太不合理了，這個世界由海軍管理，不需要七武海製度。”
沒有七武海，海軍得多花多少錢啊，誰給錢？
這些新人真的是不當家不知柴米貴，真是胡來，七武海那是能廢除的麽？赤犬心裏很不樂意，恨不能把唾沫吐對方臉上。
“各位貫徹正義的迫切想法，我已經理解了，但這不是一日之功。我理解大家著急的心情，因為以前的海軍領導層做了很多不得人心的決策，我也很心痛，也希望立刻就改變，但大家也應該知道一個決策的改變不是那麽容易的。所以稍安勿躁，現在我做了元帥，肯定是會給大家一個交代，但也希望大家給我一點時間去製定新的決策，緩緩地更換那些陳舊的、錯誤的決策。”
“可以。”新人也有自己的道德自由，並不是完全地接受赤犬的安排。
海軍就是海軍，要和海賊劃清界限，這就是極端正義，也正是赤犬需要的手下。
但這種極端會讓海軍的敵人越來越多，畢竟越來越封閉，越來越排外。
但這樣省錢，這些新人是為了正義而戰，不是為了錢。
極端正義的人隻要看到正義被落實就很快樂，很幸福。不要錢，隻要正義，運行成本就降低了。
如果人不夠極端，人欲就會五花八門。
所謂飽暖思淫欲，不是說吃飽了想色色。淫在古代是泛指非主流的東西，淫祠是非主流的信仰，淫樂就是非主流的音樂，淫欲就是非主流的人欲。
比如主流人欲是好好學習天天向上，淫欲就是遊戲、棋牌、色色等。
總之如果一個人不極端，就會飽暖思淫欲。優點就是多元，缺點就是成本會越來越高。
成本高到一定的程度就必然會爆炸。
所以看很多宗教的思想很極端，因為這就是沒錢時期的低成本運行，極端但省錢，他們隻需要看到教義被執行就很快樂，甚至不在乎自己的生命。
不過中原主流不是宗教，而是天行健君子以自強不息，自己弱就效仿強者。自己要做得比強者更好，極端地學習。
草原遊牧民族有騎兵，漢朝也瘋狂養馬，並且要在數量上超越對手。最後大家騎兵碰騎兵，看看誰更強大。
學習會極端麽？當然。頭懸梁錐刺股，螢囊映雪，鑿壁偷光，聞雞起舞……哪一個不極端，不反人性？
宗教的極端是按教義做祈禱，守戒律，平時該吃吃該喝喝。
而學習的極端就是廢寢忘食，比如古代的顏回一簞食一瓢飲，瘋狂學習，最後成為了孔子學生裏的短命鬼。
中原人在沒錢的時候會拚命地學習，不惜對敵人虛與委蛇，爭取學習時間。
越是困苦，越是極端地學習。反而是有錢了就飽暖思淫欲，不用光學習了。
所以沒錢的時候都極端，隻是極端的方向不一樣，宗教是極端遵守教義，中原是極端學習強者。
通過不同的極端，來確保文明的存在。
宗教的極端就是不準資源外流，讓有限的資源在內部運轉。等到天下有變，他們可以出去擴張一波。
而學習的極端，就是學習強者把強者的優勢全部學過來，自主地變強。隻要有了大家都接受的分配，那接下來的問題就簡單了，拚命學習就行了。
宗教是綠洲文明產生的存量思維，對保存存量是非常擅長。
而中原是大平原文明產生的增量思維，對增加產量非常擅長。
不同的地理環境產生不同的思想，形成了不同的文明。
既然同時存在，自然都有道理。
赤犬現在走極端，也得選擇是極端宗教，還是極端學習。
顯然極端學習很難，他不能學四皇，畢竟承認自己不足和承認別人的優點，都很難。
而學習就需要承認自己是弱雞，而且還要分辨好壞，不能好的壞的一起學，要有分辨能力。所以極端的學習也要發揮自己的優勢，而不是一味地抄襲。
這就需要思辨能力，學習是精細的工作，不是隨便就可以學的。
宗教總說信徒是上帝子民，是天選之子，那就很難學習。因為自己是特別的存在，不需要模仿，如果吃癟了，那就是自己沒遵守上帝的教義，而不是自己需要學習，是上帝在提醒信徒好好守規矩，而不是上帝告訴信徒大家要換個信仰。
當然除了宗教和學習，還有血統，貴族的遊戲規則也是相當經得起考驗的，因為血統是天然存在的，有自然加持，成本很低。
而宗教和學習完全是後天創造。
簡單來說就是抓不住主要矛盾。
一個人會同時遇到多件事情，菜要糊了、電話響了、有人敲門、寵物拆家、尿意襲來……
同時遇到這麽多事情，如何取舍？就隻能抓主要矛盾，先解決最危險的，那肯定是廚房裏的爐火。
一個人是這樣，一個組織其實也是這樣，必須抓主要矛盾，放下次要矛盾。因為不管是人還是組織都會同一時間遇到很多事情，沒辦法完全解決。
所以人和人要合作，同時還要發展自動化，就是通過配合和技術在同一時間解決多個問題，提升效率。
但從個人到組織，遇到的問題也是越來越多的。自動化提高了，要做的事情也會越來越多。總之就是十根手指按住十隻跳蚤，就很尷尬，抓不住，又不能放掉。
所以這個時候應該針對威脅最大的跳蚤，鬆開其他跳蚤。
但海軍顯然不知道哪一隻跳蚤才是最重要的。龍、四皇、卡普、艾斯、妮可羅賓、獵肢魔女……感覺每一個都不好對付，都無法輕易地搞定。
沒能摁死一隻跳蚤，跳蚤反而越來越多了。
赤犬相信海軍還是有信譽的，還是有人願意恢複海軍榮耀的。
確實有，其中也有高手，他們都認為海軍有存在的意義，還有拯救的價值，隻要稍微改一下就行了。
赤犬的表情很難看，打臉來得太快了。
海軍的基礎確實不錯，八百年的曆史，雖然有很多人渣，但威名尚在，大家還是願意接受海軍的。
海軍沒錢，所以才有了七武海。廢掉了七武海，還是沒錢，那海軍隻會更丟人。
總之跳蚤是越來越多。
“為什麽來參軍？”赤犬問道。
赤犬很感動，自己不能讓大家失望，絕對要讓海軍繼續輝煌。
承認七武海，每年可以少花很多預算。
為了讓海軍保持威信，就需要提升海軍的戰鬥力，所以海軍要破格選拔新的大將。
確實會越來越多，以後還有太陽神尼卡，連五老星都不得不親自出手。
當然了，因為跳蚤越來越多，所以一開始帶來強大壓迫感的海軍，越往後越沒有威脅主角團的感覺。
“因為海軍的基礎很好，如果能善用正義的力量，世界將會恢複秩序。”
如果重起爐灶，就太難了，很多人沒有這個自信。
赤犬要提升海軍的實力，破格提拔人才，隻要心存正義都可以來參加選拔。
赤犬很滿意，果然海軍是人心所向，這才是大勢，不管有多少海賊，大海上永遠也不缺海軍的支持者。
赤犬剛吹牛，立刻就有人提出了廢除七武海製度的要求。
這可不行，因為七武海是以海賊治海賊的重要一環，是為海軍縮減資金的重要方法。
“你們支持海軍，海軍必不會讓你們失望。”赤犬斬釘截鐵地說道。
“那能不能先廢除七武海？海賊就是海賊，怎麽能承認他們的合法性？七武海的存在太不合理了，這個世界由海軍管理，不需要七武海製度。”
沒有七武海，海軍得多花多少錢啊，誰給錢？
這些新人真的是不當家不知柴米貴，真是胡來，七武海那是能廢除的麽？赤犬心裏很不樂意，恨不能把唾沫吐對方臉上。
“各位貫徹正義的迫切想法，我已經理解了，但這不是一日之功。我理解大家著急的心情，因為以前的海軍領導層做了很多不得人心的決策，我也很心痛，也希望立刻就改變，但大家也應該知道一個決策的改變不是那麽容易的。所以稍安勿躁，現在我做了元帥，肯定是會給大家一個交代，但也希望大家給我一點時間去製定新的決策，緩緩地更換那些陳舊的、錯誤的決策。”
“可以。”新人也有自己的道德自由，並不是完全地接受赤犬的安排。
海軍就是海軍，要和海賊劃清界限，這就是極端正義，也正是赤犬需要的手下。
但這種極端會讓海軍的敵人越來越多，畢竟越來越封閉，越來越排外。
但這樣省錢，這些新人是為了正義而戰，不是為了錢。
極端正義的人隻要看到正義被落實就很快樂，很幸福。不要錢，隻要正義，運行成本就降低了。
如果人不夠極端，人欲就會五花八門。
所謂飽暖思淫欲，不是說吃飽了想色色。淫在古代是泛指非主流的東西，淫祠是非主流的信仰，淫樂就是非主流的音樂，淫欲就是非主流的人欲。
比如主流人欲是好好學習天天向上，淫欲就是遊戲、棋牌、色色等。
總之如果一個人不極端，就會飽暖思淫欲。優點就是多元，缺點就是成本會越來越高。
成本高到一定的程度就必然會爆炸。
所以看很多宗教的思想很極端，因為這就是沒錢時期的低成本運行，極端但省錢，他們隻需要看到教義被執行就很快樂，甚至不在乎自己的生命。
不過中原主流不是宗教，而是天行健君子以自強不息，自己弱就效仿強者。自己要做得比強者更好，極端地學習。
草原遊牧民族有騎兵，漢朝也瘋狂養馬，並且要在數量上超越對手。最後大家騎兵碰騎兵，看看誰更強大。
學習會極端麽？當然。頭懸梁錐刺股，螢囊映雪，鑿壁偷光，聞雞起舞……哪一個不極端，不反人性？
宗教的極端是按教義做祈禱，守戒律，平時該吃吃該喝喝。
而學習的極端就是廢寢忘食，比如古代的顏回一簞食一瓢飲，瘋狂學習，最後成為了孔子學生裏的短命鬼。
中原人在沒錢的時候會拚命地學習，不惜對敵人虛與委蛇，爭取學習時間。
越是困苦，越是極端地學習。反而是有錢了就飽暖思淫欲，不用光學習了。
所以沒錢的時候都極端，隻是極端的方向不一樣，宗教是極端遵守教義，中原是極端學習強者。
通過不同的極端，來確保文明的存在。
宗教的極端就是不準資源外流，讓有限的資源在內部運轉。等到天下有變，他們可以出去擴張一波。
而學習的極端，就是學習強者把強者的優勢全部學過來，自主地變強。隻要有了大家都接受的分配，那接下來的問題就簡單了，拚命學習就行了。
宗教是綠洲文明產生的存量思維，對保存存量是非常擅長。
而中原是大平原文明產生的增量思維，對增加產量非常擅長。
不同的地理環境產生不同的思想，形成了不同的文明。
既然同時存在，自然都有道理。
赤犬現在走極端，也得選擇是極端宗教，還是極端學習。
顯然極端學習很難，他不能學四皇，畢竟承認自己不足和承認別人的優點，都很難。
而學習就需要承認自己是弱雞，而且還要分辨好壞，不能好的壞的一起學，要有分辨能力。所以極端的學習也要發揮自己的優勢，而不是一味地抄襲。
這就需要思辨能力，學習是精細的工作，不是隨便就可以學的。
宗教總說信徒是上帝子民，是天選之子，那就很難學習。因為自己是特別的存在，不需要模仿，如果吃癟了，那就是自己沒遵守上帝的教義，而不是自己需要學習，是上帝在提醒信徒好好守規矩，而不是上帝告訴信徒大家要換個信仰。
當然除了宗教和學習，還有血統，貴族的遊戲規則也是相當經得起考驗的，因為血統是天然存在的，有自然加持，成本很低。
而宗教和學習完全是後天創造。