杜蘭又來開藥方了,表示田園生活病了,按照他這位醫生的藥方改,就能好起來。


    已經開了很多的藥方,但沒有一個被接受。不過杜蘭很有耐心,畢竟他就是要看別人的選擇,不吃藥慢性死亡,吃藥苦得直吐舌頭。不管怎麽樣,都很有趣。


    畫眉丸看到藥方隻感覺頭疼,因為這並不是自己想要的口味。必須要放棄一些東西:理想、良知、力量,總得放棄一些。


    放棄力量,下次再遇到不可控的幹涉力,就真的要死了。


    放棄良知,別人死了,和自己無關,那肯定會被戳脊梁骨,也會給自己的理想增加苦難。畢竟大家都戳自己的脊梁骨了,誰也說不準會在什麽地方給自己一下。到時候自己是用力量壓迫別人配合自己,就和村長一樣;要麽忍氣吞聲,那理想可不幸福了。


    放棄理想,就是否定一切,更加無法接受。


    可見不管放棄哪一個,都會讓理想受挫。當然如果放棄良知,把別人推進坑裏,是不錯的選擇。


    杜蘭就是這麽選的,每次看到大家難受,他就沒良心地笑話,可謂是把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。


    但問題是畫眉丸夫妻的理想就源自於自己的良知,源於對忍者殺人的反思。如果放棄良知,他們留在忍者村裏吃香喝辣就好了。根本不用出來過什麽田園生活。


    放棄力量,就無法守護理想。放棄理想,就是否定一切努力。


    所以三者一個都不能放棄。


    “不能放棄,我不能放棄。”畫眉丸說道:“但我也不會對全世界負責,我隻是一個普通人,發生的一切和我無關。”


    “明明可以做些什麽,卻不去做,坐看世界陷入混亂。這樣好嗎?”


    “與我無關。”畫眉丸最終選擇放棄一些良心,不去看這些混亂。他沒有殺死將軍,而是任由將軍去做自己想做的事情。


    將軍死裏逃生,滿頭大汗,驚恐地看著起飛的奧特曼身影。


    接下來他回去整頓,野心沒有消失,雖然放棄了征服山民,但決定對半島進行擴張,甚至想要對東大進行入侵。


    有了力量,對外擴張是常態,不擴張才是非常態。


    想要擴張,將軍聽從大臣的建議,提出了‘崖山之後無東大’、東大正統在島國等等口號。


    這口號一聽就知道不會玩,不懂東大的遊戲規則。


    東大的官方曆史規則從來不會否定整個朝代,隻是否定末代皇帝。官方修曆史的目的就是承認前朝的開國正統性,否定前朝末代皇帝的合法性。


    官方曆史的邏輯很清晰,前朝開國皇帝是棒棒的,獲得了民心,所以開國皇帝推翻了舊朝,成為了天下君父。但到了末代皇帝,就是誤國誤民的家夥,失去了民心,所以我可取而代之。


    對開國皇帝,是大丈夫當如是也。


    對末代皇帝,是彼可取而代之。


    以此建立封建王朝的合法性,自己效法開國皇帝獲得民心,幹掉前朝的末代皇帝合理合法。前朝開國皇帝是這麽做的,我也是這麽做的,所以我是中原正朔。


    沒有說,我完全否定前朝的一切。


    前朝如果毫無可取之處,那前朝怎麽建立的?前朝怎麽維持統治的?前朝是垃圾,那被前朝壓製的自己算什麽?


    前朝是垃圾,那為什麽前朝剛建立的時候,不見你跳出來?等到前朝衰落了,才出來?


    所以一味地說前朝是垃圾,無法解釋自己為什麽現在才有能量推翻前朝。前朝是垃圾,自己接受前朝壓製,那自己豈不是更垃圾?


    所以造反成功之後,官方修曆史的邏輯就是前朝建立是因為得民心,前朝衰敗是因為失去民心,自己取而代之是合情合理的。


    是我贏了,所以我接受正統。而不是因為我是正統,所以我贏了。


    島國現在想要擴張,一看就是新手玩家,根本不懂東大的遊戲規則,認為一味地否定就可以打敗克蘇魯。


    崖山之後無東大,東大正統在島國,那島國在崖山之後,怎麽還窩在島上?為什麽不以正統的力量掌控東大呢?


    為什麽一定要等獲得新的力量之後,才開始擴張?怎麽解釋崖山之後,島國沒有取而代之?


    解釋不了,因為崖山之後還是東大,還是東大的遊戲規則,還是前朝開國皇帝,大丈夫當如是也;前朝末代皇帝,彼可取而代之。


    一個新的王朝不是完全否定前朝,而是要吸取前朝的經驗,分析前朝為什麽能建立,又為什麽會完蛋。


    前朝能建立,肯定有其優點,就算元朝的建立是善於弓馬,這也是優點。能打,敢打,戰鬥力強,也是優點。


    優點是存在的必要條件,沒有優點,他們不可能壯大發展。如何把優點吸收到自己身上,轉化為自己的內生力量,這是很有必要的。


    而前朝失敗的缺點,就是自己要注意的,不能重蹈覆轍。


    這樣一來吸收了前朝優點,就漸漸融入東大,開始漢朝化了。因為有些優點,就是漢朝開創的,一直延續下來。


    甚至從西周時代就開始流傳了,比如周文王提出的以德配天,源遠流長。


    直視克蘇魯,最後都成為了克蘇魯的眷屬。不想直視,就無法掌握克蘇魯的遊戲方式。一味的抗拒和否定是不行的,是無法獲勝的,必須直視。


    但直視,又會被克蘇魯轉化。


    所以這就很糾結,到底是想要勝利,還是想要自我,就很難。


    東大就簡單多了,不管是誰的優點都可以學習一下,比就說宗教,各種各樣的教派全部聚集在一起,經書更是一迭一迭的,讀都讀不完。這些東西吸收進來之後,都是要發揮其優點。


    一個東西存在,就是因為它的優點可以滿足大家的需求。想要徹底消除這個東西,就需要用其他的東西滿足大家的需求。


    隻說缺點是無法取而代之的,任何東西都有缺點,重要的是滿足別人的需求。當然如果兩個東西都能滿足別人的需求,就需要比誰的缺點更少了,也就是比爛。


    但比爛的前提是大家的需求已經被滿足了,而且雙方的優勢差不多的前提下。如果雙方的優點有明顯差距,決一勝負的肯定是優勢的對決。


    學習對方的優點,轉化為自己的優勢,這樣就可以在優勢上超過對方。如果學不了,就要比爛。


    比爛的就是比誰先犯錯,誰的缺點更大,誰先輸。


    杜蘭看將軍用各種理論否定東大,強調自己的正統,就覺得可笑。人家都是贏了才有正統,他倒好還沒開打就先說正統了。


    將軍磨刀霍霍,不過這個時候東大的仙人也已經崛起,因為靈氣複蘇,一大批修仙者修為突飛猛進。真打起來,將軍肯定得碰壁。


    打起來,氣的發展將會加速。畢竟戰爭帶來的憂患意識能讓大家減少娛樂時間,增加修煉時間。減少非生活必須得支出,增加修煉的支出。


    憂患意識能讓大家壓榨自己,將節約的剩餘勞動價值投入氣的研發之中。


    如果是和平時代,勞動剩餘肯定會有一部分消耗在吃喝玩樂上,但戰爭年代,勞動剩餘全部投入戰爭。日子雖然苦,但技術會突飛猛進。


    等到刀槍入庫,馬放南山,勞動剩餘又會回到吃喝玩樂,科技也就停滯了。

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