“啊,沒想到大道桑的姑父竟然經營著這家神社,我這還是第一次聽說!”


    白澤跟在大道雅的身邊,向不遠處那座看起來並不算大的小神社走去――即便是白澤也有所耳聞,大約是在十來年前,因為一個保護民族傳統宗教的特殊政策的發布,而在全市範圍重建當年在破四舊的時候砸掉的道觀、城隍廟和佛寺,除此外,那些少數民族和移民的宗教建築也因此被捎帶手建了起來,眼前的神社就屬於在那個時期的產物。<strong>最新章節全文閱讀</strong>


    這個神社雖然小,但是卻各種標誌性的建築設施都一應俱全,不論是神社前的水池,屋脊兩邊翹起的神社拜殿(供奉殿),殿旁兩側的社務所、繪馬掛和祈願板,位於拜殿前方石板路兩側的狐狸守護獸,還是石板路盡頭的鳥居與下行石梯,都做的古色古香、像模像樣,雖然占地也就不過兩三百平米,卻給人以嚴肅莊重的聖潔感――參拜者一般也往往止步於此,像是參拜、祈禱、求簽和消災之類的事情也基本都能在此地完成。


    白澤之前隻從設置有鳥居的那邊上來過,因為這座神社所在很靠近大道,因此從前側過來很是方便,隻不過因為登上來的台階仿佛柳洞寺一般又高又陡,所以他來的次數也不多,而且他還是第一次同後邊的小道繞過來。


    大道雅並沒有往神社前方走,而是向旁邊一拐,沿著一條鋪滿小石子的小徑深入到了後方的樹林之中――白澤記得這後麵便是神社的神主一家的居所、以及供奉此地神靈的主殿所在,他從未上去過,也不知道是什麽樣子,不過這次他倒是可以借著大道雅的關係一探究竟了。


    石子路大約隻有十來米長,借助著此地天然的茂密樹林,將前後兩處空間巧妙地分割了成了獨立的兩部分,而當從那條s型小徑走出時,便來到了一座二層小樓之前,其旁邊不遠處還有這一條深入上方山腰的階梯,那裏的入口處又有一座鳥居豎立在那裏,聽大道雅的講解,貌似供奉有此地神靈的本殿就位於那條山道盡頭的一處石洞之中,雖說是本殿,但實際上隻是一個大約台球桌大小的靈廟,算作此地神靈的居所。(.mianhuaang好看的小說


    而在那條山路入口旁邊不遠處,則有著一株看起來比其他樹木要更加粗壯而高大的巨木,其周圍的地麵被妥善的整理過,不僅用潔白的圓石在相隔數米外圍繞出了一個大圈子,樹幹上還用粗大的“注連繩”綁緊,看起來這邊是此地作為禦神體而存在的神木了――或許是因為這個城市中隻有這麽一座神社的緣故,此地建造的還真是有木有樣,標誌性的建築一樣不少。


    這座小樓的一邊是植被茂密的森林,而在另一側則與附近的居民區相隔不到二十米,尤其這邊還是一個很陡的山坡,因此與不遠處的街區並無樹木阻礙視線,從此處向下望去,可以輕鬆看到附近的街景,並且還有一條柏油路從後方盤山而上,看起來不論如何出行都十分方便。


    “呃?!本來還說要請你喝點什麽的,這竟然都直接到家門口了――”


    突然意識到自己似乎不經意間就把女孩兒送到了家門口,但是原本預計想做的事情還一件沒做,白澤一下子就覺得有點慌了。


    “咦?確實是這樣,雖然我不覺得我之前做的事情,需要你特地為我做些什麽……但是若是你執意如此的話,要不進家裏坐上一會兒,喝點茶水聊聊天如何?”


    看到在微微皺眉思考了片刻後,大道雅輕輕合掌開口道,白澤先是心中一喜,隨即整個人都糾結起來了。


    “那樣雖然很好,但這豈不是本末倒置了嗎!不行不行,本來我就麻煩了你那麽多了,怎麽能接受這麽好的事情!”


    雖然心裏是很想要進去的,但是少年卻無法說服自己的道德觀去這麽做。


    “不過是進屋坐一坐罷了,若是白君你不方便的話也沒關係就是了。”


    並無法理解青春期少年那相互矛盾的心理糾葛的少女,見狀也沒有強求,讓本來已經有點動心要點頭答應下來的白澤頓時大受打擊。


    “――算了,說起來,若是你這周不準備回去的話,那麽我們周日什麽時候、到哪裏碰麵比較好呢?”


    因為之前那一路同女孩兒聊得太開心,以至於差點忘了這本來想要談的最重要的事情,趁此機會白澤趕忙追問起來。


    “對啊,因為周末的時候老師不在,似乎沒辦法去活動室,因此就在附近找個快餐店之類的地方商量一下就是了,你覺得哪裏好?”


    “嗯,說起來,這附近似乎有一家肯德基,一般都沒有什麽人去,咱們要不就到那裏碰麵吧?說起來,你幾點有空?”


    “我周末沒有什麽事情,早上十點左右你覺得如何?”


    “我沒問題,那麽咱們到時候見如何?”


    “嗯,路上小心,白君。”


    同大道雅揮手告辭後,白澤便轉身回返了位於前側的神社那邊,畢竟那裏還算是來過的,也知道回家的路要怎麽走。


    從那條s形小徑穿行而出後,看著空蕩蕩冷清清的神社前的空地,以及站在鳥居上呱呱叫個不停的大黑烏鴉,實在是讓人倍感寂寥。


    此刻是下午四點出頭,因為距離下班時間尚早、學校又基本早已放學,此刻的神社中幾乎一個人都沒有。不過雖然沒有人在,但是卻有為數不少的狐狸在林蔭下小憩或是在附近的草叢中玩耍打鬧,即使看到漫步而來的少年也隻是往這邊瞧上一眼後,又各行其是的繼續之前的行動、當真是頗有些“目中無人”的感覺。


    不過話又說回來,此地的狐狸向來就以膽大妄為著稱,聽說大約從清末時開始,這裏就不知為何鬧起了狐狸,雖然因此像是田鼠兔子之類的害獸幾乎不見蹤影,但是各家各戶每個月都會被被溜門翻窗的狐狸偷走留存的種子、做好的飯菜、過年用的鹹魚鹹肉、乃至於家中養的雞鴨等等,即使家中養狗都不太管用,而且因為山裏的狐狸太多,不僅殺不勝殺,這些家夥還經常組團報複那些進山設置陷阱獵殺狐狸的獵戶們,結果即使不用狐假虎威,依舊鬧得此地人人談狐色變。


    由於此地沒有供奉胡大仙、黃大仙的習俗,對於狐狸隻能是各種鬥智鬥勇,於是乎人與狐狸間愛恨交加的關係就這樣持續到了建國初期,也不知道是不是外來的和尚會念經,當時剛好有一家在日本戰敗後遷徙至此的和族人稱他們有辦法可以平息狐狸帶來的騷亂,於是就在這個山頭蓋了間平房,供奉起了一個被稱為“稻禾神”的日本土著神――還真別說,自從這家人來了之後,周圍的狐狸一下子都老實了,於是乎這家神社及其神主一家也就在這裏紮下了根。


    至於後來瀛洲四省,因為泡沫經濟的破碎而陷入了經濟大蕭條之中,很多和族人都因此遷入由於有政府宏觀調控、因此還算得上穩定的華夏聯邦的沿海城市中安家落戶,再加上那時剛好為了平息國內因為長期戰亂和分裂而導致的多民族間的矛盾,而開始大力提倡“民主自治”以及“宗教自由”等等主張,而因為一座神社可以很好的增強和族人的歸屬感,因此將原本不過是個鄉間野祀的土房子經過一番規劃後,建造成了一座正式的稻禾神社,並由此成為了本市和族人生活中的一個重要組成部分。


    如今一晃十幾年就過去了,這座神社簡直成了附近狐狸的主要活動場所之一,而因為這些狐狸都一改過去的頑劣習性,不僅不再去人類家裏偷雞摸狗不說,還時不時地出來向著路人賣萌討好,因此周圍的市民也時常那些食物過來喂養這群聰明的小家夥,一來二去,此地的狐狸族群就變得愈發龐大了起來,前幾年據稱還有政府有關部門在附近做過調查,結果聲稱就在這一片方圓不過百十裏的山林之內,竟然生活著超過了兩百隻的狐狸!


    這裏的狐狸似乎自小便與人類生活在一起的緣故,即使見到生人也不害怕,雖然因為生物本能的警惕性而不至於立即靠過來討巧,卻也並不遠離,至於那些還長著絨毛的小狐狸,經常站在三四米外的道旁眨著圓溜溜的眼睛,好奇的打量著附近經過的路人,因此算得上是本地頗為有名的一景。


    說起來白澤在小時候其實經常跑到這裏玩耍,畢竟在後麵就是一個自然公園,而與其毗鄰的這座神社附近的山林,也因為經常有人投食而有著許多小動物定期聚集過來,是除了動物園外最適合小孩子接觸到野生動物的地方,當年白澤也沒少纏著他的父母跑到這裏來喂狐狸,雖然在他年歲更大一點後,就因為迷上了電子遊戲而不再過來了,不過這裏依舊寄托了他不少童年的時光與歡笑。

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