四萬八千個聲音。
有的高亢，有的低沉。
有的驚喜，有的慌張。
匯聚在離塵的耳朵裏，變成了嘈雜。
這說明他能摘取的葫蘆有很多。
離塵氣沉丹田，頭上呆毛終於支棱起來了。
一道道無形的波動，掃過麵前的葫蘆。
……
“我摘下來了！我要發達了，我要成佛了。”
不知道是哪個弟子率先找到了呼喚自己的葫蘆，失心瘋般在迷霧中叫嚷。
離塵搖了搖頭，他們哪裏知道，這些葫蘆看似長得一樣，但也是有高低之分的。
按照那處石壁文字記載，葫蘆靈性皆與摘取的有緣人相關。
所謂平等，即是葫蘆選人，也是人選葫蘆。
隻有相對應的實力才能摘下相對應的葫蘆。
然後以‘身、法、用’三種方式摘取，可得平等能力的葫蘆。
四萬八千個葫蘆，對應天、地、人三界的四萬八千件機緣。
葫蘆胎體則分別對應：凡、靈、仙三個品階。
凡品葫蘆，通體青色，與尋常葫蘆無異，或有奇能，但終不可超脫凡俗，不需非常手段，便可輕鬆摘下。
稍加祭煉，威力不低於上品法器。
靈品葫蘆，鍾靈毓秀之種，隱隱有光華照影，非世間豪傑不能配，需使天驕手段可取。
屬三界靈物，能生出萬千變化，稍加祭煉便能成後天法寶。
而仙品葫蘆，乃天地異種，天生異象，形隨念轉，唯與聖人之姿相合，必使神仙手段才能取。
落地便是先天法寶，無需祭煉，便有神奇。
無疑越好摘取的葫蘆，品階也越差。
大多數僧人能輕鬆摘取的，不過是凡品。
而能摘下靈品葫蘆的，便已經是世間天驕，豪傑手段。
至於仙品葫蘆，可遇而不可取，一切都在機緣。
就像現在離塵麵前掛在血藤上的這一枚。
葫蘆上一朵紅色的蓮花時幻時滅，正是晦澀長老所說的紅蓮葫蘆。
此葫蘆能演紅蓮業火，乃是仙品葫蘆中，最詭異莫測的一枚。
可是離塵卻不知道該用那種方式才能摘下來。
身？法？用？
正在他躊躇之際，解語鏡忽然鏡光連閃。
【我需要一截藤蔓。】
離塵愣了。
解語鏡很少主動顯化，但進入血海世界後，解語鏡先是用諦聽角做了把手，此時竟然又要藤蔓，著實有些奇怪。
可最關鍵的問題是要摘葫蘆已經不易，更別說麵前的藤蔓了。
解語鏡似乎已經明白了離塵的心意，忽的一晃，便化出實體。
此時青光虛影下，有一根潔白無瑕的把手。
有些單調，有些古樸，有些神秘。
正在離塵驚訝之時，鏡子便化作一道流光，直接飛入藤蔓之中。
鏡身雖然還沒有實體，但把手卻是實實在在的諦聽角。
隻聽哢嚓一聲，解語鏡便已經重新遁入腦海。
再看牆上，有一截藤蔓正在滴下猩紅的汁液。
好快。
此時離塵身處迷霧當中，周圍能見度很低，剛才種種自然無人看見。
而在他的腦海中，一截紅色藤蔓纏上諦聽之角，然後沿著解語鏡邊緣開始攀爬，直到占了半圈才終於停下。
原本略顯單調的古鏡，此時竟然變得深邃起來。
【解語鏡與平等藤建立連接，解鎖：等價交換。】
【等價交換：能看到事物相關的隱藏條件。】
離塵震驚了。
竟然解鎖了一個能力！
此時再看那枚紅蓮葫蘆，眼前已經變了模樣。
【摘取條件：使用任何一種八熱地獄的業火，即可平等摘取。】
離塵這才恍然大悟。
紅蓮業火是八寒地獄中第七層中的火焰。
《瑜伽論·四》曰：“紅蓮那落迦，與此差別，過此青已，色變紅赤。皮膚分裂，或十或多。故此那落迦，名曰紅蓮。”
《俱舍光記·十一》曰：“缽特摩，此雲紅蓮華。嚴寒逼切，身變折裂，如紅蓮華。”
此火落在身上會凍出裂紋，像一朵朵盛開的紅蓮，因此名為‘紅蓮業火’。
所以紅蓮業火雖是火焰，卻是至寒之火。
幾乎沒有消解的手段，稱得上詭異莫測。
如此仙品葫蘆，尋常人必然望洋興歎，非神仙手段，不可摘取。
但對於離塵來說，卻真的不難。
《無間印法》吞噬了阿鼻地獄岩，而上麵的黑色火焰，就是無間獄炎。
地獄有十八層，其中包括：八寒地獄、八熱地獄、遊增地獄、孤獨地獄。
紅蓮業火來自八寒地獄。
而無間獄炎正是來自八熱地獄，並且是最下麵一層的無間地獄。
二者都屬業火，品質相當。
正好符合解語鏡中顯示的摘取條件。
想到此處離塵再不猶豫，伸出手指靠近血藤，心中一默，指尖上便跳躍出黑色的火焰。
他無法禦使無間獄火，隻能這般簡單召喚。
嗤~
血藤殷紅，猶如一條緩緩流動的血脈，被無間獄火一碰，登時開始微微顫抖。
而那枚葫蘆上，紅蓮異象如有實質，顯出道道霞光，一見便是不凡。
紅色的血藤被黑色的火焰包裹。
紅與黑的交織，仿佛是在做一場交易。
平等藤一陣搖曳，終於火燒藤斷，瓜熟蒂落。
離塵不禁大喜，雙手接過葫蘆。
這葫蘆入手微微清涼，也就巴掌大小，朱紅色的葫蘆身上有一朵暗紅色的蓮花印記。
在葫蘆上方，時不時綻放出一朵紅色蓮花的天地異象，這是先天至寶的征兆。
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離塵心念一動，葫蘆便一閃而沒，而他的腦海中已經出現了禦使紅蓮業火之法。
端得玄妙無雙。
每一種天地異火，都有一種專門的禦火之術，可借此手法隨意使用紅蓮業火，而不傷到自己。
離塵心滿意足，紅蓮葫蘆一收一放，皆隨心意，不愧是先天至寶，似乎天生就與他綁定在了一起。
如此第一枚葫蘆順利收入囊中，也算完成了晦澀長老的任務。
離塵剛要尋找下一個葫蘆的時候，忽然想到了什麽，神色一凝。
在進入血海秘境之前，晦澀師叔祖讓他前往彼岸尋找諦聽妙術。
是因為得到了虛空樓虛空公子的指點。
離塵也的的確通過《諦聽妙術》找到的紅蓮葫蘆。
但真正摘取葫蘆卻是使用的無間獄火。
而自己能夠召喚無間獄火的事，誰都沒有告訴過。
那虛空公子是怎麽知道的呢？
PS：感謝鬼麵鍾馗、五槐夜行、倩影依在三位書友的打賞~感謝
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“我摘下來了！我要發達了，我要成佛了。”
不知道是哪個弟子率先找到了呼喚自己的葫蘆，失心瘋般在迷霧中叫嚷。
離塵搖了搖頭，他們哪裏知道，這些葫蘆看似長得一樣，但也是有高低之分的。
按照那處石壁文字記載，葫蘆靈性皆與摘取的有緣人相關。
所謂平等，即是葫蘆選人，也是人選葫蘆。
隻有相對應的實力才能摘下相對應的葫蘆。
然後以‘身、法、用’三種方式摘取，可得平等能力的葫蘆。
四萬八千個葫蘆，對應天、地、人三界的四萬八千件機緣。
葫蘆胎體則分別對應：凡、靈、仙三個品階。
凡品葫蘆，通體青色，與尋常葫蘆無異，或有奇能，但終不可超脫凡俗，不需非常手段，便可輕鬆摘下。
稍加祭煉，威力不低於上品法器。
靈品葫蘆，鍾靈毓秀之種，隱隱有光華照影，非世間豪傑不能配，需使天驕手段可取。
屬三界靈物，能生出萬千變化，稍加祭煉便能成後天法寶。
而仙品葫蘆，乃天地異種，天生異象，形隨念轉，唯與聖人之姿相合，必使神仙手段才能取。
落地便是先天法寶，無需祭煉，便有神奇。
無疑越好摘取的葫蘆，品階也越差。
大多數僧人能輕鬆摘取的，不過是凡品。
而能摘下靈品葫蘆的，便已經是世間天驕，豪傑手段。
至於仙品葫蘆，可遇而不可取，一切都在機緣。
就像現在離塵麵前掛在血藤上的這一枚。
葫蘆上一朵紅色的蓮花時幻時滅，正是晦澀長老所說的紅蓮葫蘆。
此葫蘆能演紅蓮業火，乃是仙品葫蘆中，最詭異莫測的一枚。
可是離塵卻不知道該用那種方式才能摘下來。
身？法？用？
正在他躊躇之際，解語鏡忽然鏡光連閃。
【我需要一截藤蔓。】
離塵愣了。
解語鏡很少主動顯化，但進入血海世界後，解語鏡先是用諦聽角做了把手，此時竟然又要藤蔓，著實有些奇怪。
可最關鍵的問題是要摘葫蘆已經不易，更別說麵前的藤蔓了。
解語鏡似乎已經明白了離塵的心意，忽的一晃，便化出實體。
此時青光虛影下，有一根潔白無瑕的把手。
有些單調，有些古樸，有些神秘。
正在離塵驚訝之時，鏡子便化作一道流光，直接飛入藤蔓之中。
鏡身雖然還沒有實體，但把手卻是實實在在的諦聽角。
隻聽哢嚓一聲，解語鏡便已經重新遁入腦海。
再看牆上，有一截藤蔓正在滴下猩紅的汁液。
好快。
此時離塵身處迷霧當中，周圍能見度很低，剛才種種自然無人看見。
而在他的腦海中，一截紅色藤蔓纏上諦聽之角，然後沿著解語鏡邊緣開始攀爬，直到占了半圈才終於停下。
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【解語鏡與平等藤建立連接，解鎖：等價交換。】
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《瑜伽論·四》曰：“紅蓮那落迦，與此差別，過此青已，色變紅赤。皮膚分裂，或十或多。故此那落迦，名曰紅蓮。”
《俱舍光記·十一》曰：“缽特摩，此雲紅蓮華。嚴寒逼切，身變折裂，如紅蓮華。”
此火落在身上會凍出裂紋，像一朵朵盛開的紅蓮，因此名為‘紅蓮業火’。
所以紅蓮業火雖是火焰，卻是至寒之火。
幾乎沒有消解的手段，稱得上詭異莫測。
如此仙品葫蘆，尋常人必然望洋興歎，非神仙手段，不可摘取。
但對於離塵來說，卻真的不難。
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紅蓮業火來自八寒地獄。
而無間獄炎正是來自八熱地獄，並且是最下麵一層的無間地獄。
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紅色的血藤被黑色的火焰包裹。
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這葫蘆入手微微清涼，也就巴掌大小，朱紅色的葫蘆身上有一朵暗紅色的蓮花印記。
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端得玄妙無雙。
每一種天地異火，都有一種專門的禦火之術，可借此手法隨意使用紅蓮業火，而不傷到自己。
離塵心滿意足，紅蓮葫蘆一收一放，皆隨心意，不愧是先天至寶，似乎天生就與他綁定在了一起。
如此第一枚葫蘆順利收入囊中，也算完成了晦澀長老的任務。
離塵剛要尋找下一個葫蘆的時候，忽然想到了什麽，神色一凝。
在進入血海秘境之前，晦澀師叔祖讓他前往彼岸尋找諦聽妙術。
是因為得到了虛空樓虛空公子的指點。
離塵也的的確通過《諦聽妙術》找到的紅蓮葫蘆。
但真正摘取葫蘆卻是使用的無間獄火。
而自己能夠召喚無間獄火的事，誰都沒有告訴過。
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